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习酒生产于我国贵州茅台酒厂(集团)习酒有限责任公司,属于酱香型白酒,酱香突出,清澈透明。有着优雅细腻,协调丰满,回味悠长和空杯留香不息的特点。
习酒用的水是赤水河中的水,其水不仅孕育了名酒茅台的诞生,而且也孕育着美酒习酒的诞生,所以此河有着“美酒河”的荣誉,赤水河中的不但水清亮透明,而且没有受到工业污染,无杂质的优质水。用该水酿造的酒风味更佳。
再者,赤水河周边的独特气候和优质土壤为习酒的酿造提供了得天独厚的自然条件。因为环境是纯天然的,所以习酒也称作“绿色之酒”。
习酒的制作工艺是独具一格的,采用精心挑选的优质高粱为原料,用小麦做成高温制区,采用传统的酱香型工艺,而后两次投料,露地糖化,在石窖中发酵,再清蒸回烧,七次取酒,八次发酵,九次蒸煮,按质装坛,陈贮较少三年,精心勾兑等工序酿成。

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白酒科普:习酒酿酒历史


茅台与习酒一衣带水,相距不到50公里。据有关文献资料记载,自秦汉以来,在这一带,赤水河沿岸,就有民间酿酒历史,当地的汉、彝、苗等民族嗜酒成风,盛行家酿坛坛酒、呷酒、醪糟酒之俗。凡有婚丧嫁娶、打猎扎山、岁令节庆等活动都离不开酒。据司马迁《史记》载:西汉武帝建元六年(前135年)唐蒙出使南越,经过该地区而见“枸酱”,将其献武帝,获得武帝“甘美之”的赞叹。诗人陈熙晋曾有“尤物移人付酒杯,荔枝滩上瘴烟开。汉家枸酱知何物,赚得唐蒙习部来”的诗句,就是对茅台、习酒酿酒历史的佐证。据《贵州古代史》载,隋唐五代时期,贵州粮食产量有所增加,当地居民除日常食用外,还有少量余粮用以酿酒。《旧唐书·南蛮西南蛮传》载:“东谢蛮婚姻之礼,以牛、酒为聘……宴聚则击铜鼓。”宋代张能臣所撰的《名酒记》中亦有“风曲法酒”的记载。这些史料表明,古代贵州酿酒之风盛行。1915年,茅台酒在美国旧金山巴拿马万国博览会上获得奖后,对贵州、四川一带,尤其是仁怀、习水两县的酿酒业影响很大,酿酒业得到进一步发展。1952年,习酒的先辈们在黄金坪建国营郎庙酒厂,生产酱香型白酒。1966年,试制成功浓香型白酒。在20世纪八、九十年代,以习水大曲、习酒为主的产品畅销大江南北,产品多次被评为行业和贵州名优白酒,成为地方纳税大户。生产能力方面,通过“七五”、“八五”技改,形成年产浓香型白酒8000吨,酱香型白酒5000吨的规模,并建立较为完善的配套设施。1992年,习水酒厂职工4000多人,总资产5.8亿元,一跃成为国家二级企业。1998年,茅台集团兼并习酒总公司,开启习酒新的历史篇章。2023年以来,习酒公司销售、税利等指标创历史新高,习酒品牌张力进一步释放,企业保持快速发展的良好态势,在贵州白酒工业企业排名第二位。至此,习酒公司从建厂国营至今,经历了长达半个多世纪的创业发展历程。

习酒的特点有什么,工艺是什么


习酒该酒选用本地优质高粱为原料,以小麦制成高温大曲,采用传统酱香型工艺,经(下沙、糙沙)两次投料,露地糖化,石窖发酵,清蒸回烧,七次取酒,八次发酵,九次蒸煮,按质装坛,陈贮较少三年,精心勾兑等工序酿成。无色透明,清澈晶亮;酱香突出,幽雅细腻,协调丰满,回味悠长,空杯留香不息。酒度53度,属酱香型大曲酒。

赤水河是迄今未受现代工业污染的河流,孕育着国酒茅台、习酒等知名美酒,因此享有“美酒河”的盛誉。这里独特的气候、土壤、水质为酿酒业提供了得天独厚的自然条件。优良的酿酒环境,精湛的酿酒技术,独特的酿酒工艺,过硬的质保体系,使习酒成为在纯天然、无污染、无公害的绿色环境里酿造的优质美酒。因此,习酒是当之无愧的“绿色食品”。

酱香习酒酿造工艺


酱香习酒的酒精浓度一般在53%(v/v)左右,而酒精浓度在53度时水分子和酒精分子结合得较牢固,加之酱香习酒的贮存期较长,游离的酒分子少,所以对身体的刺激小,有利健康不言而喻。
酚类化合物多强身防病
近年来,越来越多的消费者趋向于选择干红葡萄酒,原因在于干红葡萄酒含有较多的酚类化合物,有利于预防心血管疾病。而酱香白酒中酚类化合物是其他名优白酒的3至4倍,可见酱香习酒于干红葡萄酒有异曲同工之妙。
酱香习酒中存在SOD和金属硫蛋白等物质,其中SOD是氧自由基专一清除剂,可清除体内多余的自由基,抗肿瘤、抗疲劳、抗病毒、抗衰老。同时,酱香习酒还能诱导肝脏产生金属硫蛋白,金属硫蛋白的功效又比SOD强多了。金属硫蛋白对肝脏的星状细胞起到抑制作用,使之不分离胶离线维,也就形不成肝硬化了。
取材赤水河卓尔不群
酱香习酒酿酒窖池的土壤是赤水河流域红色沙壤土,呈微酸性,做酿酒窖泥较适宜微生物生长,并能产生特殊的芬芳,它培植了习酒卓尔不群的个性。
酱香习酒酿造所用水为赤水河两岸的山泉,经红色砾岩石的过滤,洁净爽口,甘美无比,没有因污染而形成的溶解物,还含有多种有益人体健康的微量元素。
酱香习酒酿造所用粮食为赤水河畔出产高粱,颗粒大而量高,淀粉高富含氨基酸,单宁含量适中,是酿造上乘白酒的原料:农历端午节前成熟的小麦,在赤水河谷炎热的气温中踩制成曲,风格独到,酿酒过程中,红粮与小麦如骨肉相连,无肉则不丰,无骨则不立。

较古老的酿酒工艺


商代的甲骨文中关于酒的字虽然有很多,但从中很难找到完整的酿酒过程的记载。对于周朝的酿酒技术,也仅能根据只言片语加以推测。
在长沙马王堆西汉墓中出土的帛书《方》和《杂疗方》中可看到我国迄今为止发现的较早的酿酒工艺记载。
其中有一例"醪利中"的制法共包括了十道工序。
由于这是我国较早的一个较为完整的酿酒工艺技术文字记载,而且书中反映的事都是先秦时期的情况,故具有很高的研究价值。其大致过程如下:
药材→切碎→浸泡(煮)取汁→浸曲←(水)
│↓
│混合←米饭←蒸煮←米
└─→↓
发酵

酒醪←药材

好酒→继续发酵

药酒
从上可以发现先秦时期的酿酒有如下特点:采用了两种酒曲,酒曲先浸泡,取曲汁用于酿酒。发酵后期,在酒醪中分三次加入好酒,这就是古代所说的"三重醇酒",即"酎酒"的特有工艺技术。

较古老的酿酒工艺记载


较古老的酿酒工艺记载
商代的甲骨文中关于酒的字虽然有很多,但从中很难找到完整的酿酒过程的记载.对于周朝的酿酒技术,也仅能根据只言片语加以推测.
在长沙马王堆西汉墓中出土的帛书方和杂疗方中可看到我国迄今为止发现的较早的酿酒工艺记载.
其中有一例"醪利中"的制法共包括了十道工序.
由于这是我国较早的一个较为完整的酿酒工艺技术文字记载,而且书中反映的事都是先秦时期的情况,故具有很高的研究价值.其大致过程如下:
药材→切碎→浸泡(煮)取汁→浸曲←(水)
│↓
│混合←米饭←蒸煮←米
└─→↓
发酵

酒醪←药材

好酒→继续发酵

药酒
从上可以发现先秦时期的酿酒有如下特点:采用了两种酒曲,酒曲先浸泡,取曲汁用于酿酒.发酵后期,在酒醪中分三次加入好酒,这就是古代所说的"三重醇酒",即"酎酒"的特有工艺技术.

高炉家和谐年份酒独特的酿酒工艺


高炉家酒系列产品采用的工艺特点是在浓香型大曲酒传统“老五甑”操作法的基础上,博采众长,吸取酱香型曲酒工艺技术优点,形成了独特的双轮发酵工艺。所谓“双轮发酵”工艺,即前列轮发酵成熟的酒醅出窖,采用科学的回酒搅拌方法,加入生产工艺科研小组研制的“高温架子曲”(优质大曲)和微生物菌种再入窖进行二次(或称二轮)发酵,总发酵期在140天。采用我国一流的不锈钢设备,放入百年泥池发酵,续渣配料混蒸,四甑大渣法,精心蒸馏,量质摘酒,分级贮存,科学勾调。检测,通过双轮发酵可淘转化有害成份,增强和提高对人体有益的物质,突出美酒酒中的主体香,具有酒质醇厚丰满、绵甜、爽净、协调、香味浓郁悠长之风格特点。

习酒特点


习酒该酒选用本地优质高粱为原料,以小麦制成高温大曲,采用传统酱香型工艺,经(下沙、糙沙)两次投料,露地糖化,石窖发酵,清蒸回烧,七次取酒,八次发酵,九次蒸煮,按质装坛,陈贮最少三年,精心勾兑等工序酿成。无色透明,清澈晶亮;酱香突出,幽雅细腻,协调丰满,回味悠长,空杯留香不息。酒度53度,属酱香型大曲酒。赤水河是迄今未受现代工业污染的河流,孕育着国酒茅台、习酒等知名美酒,因此享有“美酒河”的盛誉。这里独特的气候、土壤、水质为酿酒业提供了得天独厚的自然条件。优良的酿酒环境,精湛的酿酒技术,独特的酿酒工艺,过硬的质保体系,使习酒成为在纯天然、无污染、无公害的绿色环境里酿造的优质美酒。因此,习酒是当之无愧的“绿色食品”。

大泉源酒的酿酒工艺技术要求


大泉源酒的酿酒工艺技术要求:
1、以红高粱为原料,按清蒸混入续渣法生产操作。
2、配料:高粱面、稻皮、糖化酶、大曲、多菌种生香酵母(液态)、矿泉水。粮醅比1:4(醅)。
3、技术要点:
(1)入窖温度:春秋季16℃至18℃,冬季17℃至19℃,夏季18℃至20℃。
(2)入窖淀粉:春季季16%至18%,冬季18%至20%,夏季15%至16%。
(3)入窖酸度:春秋季0.8至1.0,冬季0.7至0.9,夏季0.8至1.5。
(4)入窖水份:春秋季56%至58%,冬季56%至57%,夏季56%至57%。
(5)合理配料,适温入窖,定期蒸烧。
(6)操作原则要稳、准、快、细、净装锅要轻、松、匀、薄、准、平。
(7)蒸料要求熟而不粘,内无生心。
(8)蒸馏要求,缓火蒸馏,大气追尾,接酒要求掐头去尾,平均不低于62度。
(9)发酵要求:水泥窖池,发酵期30天。
(10)贮存要求:用木制酒海(猪血、桑皮纸内封)贮存。贮存期3年以上。入库原酒62度至65度。
(11)酿造工艺流程:
高粱粉碎→加水稻皮→糊化→冷却→加水、糖化酶、大曲、生香酵母→入窖发酵→出窖→蒸馏→扔糟

2023相关白酒知识:习酒酿酒历史


茅台与习酒一衣带水,相距不到50公里。据有关文献资料记载,自秦汉以来,在这一带,赤水河沿岸,就有民间酿酒历史,当地的汉、彝、苗等民族嗜酒成风,盛行家酿坛坛酒、呷酒、醪糟酒之俗。凡有婚丧嫁娶、打猎扎山、岁令节庆等活动都离不开酒。据司马迁《史记》载:西汉武帝建元六年(前135年)唐蒙出使南越,经过该地区而见“枸酱”,将其献武帝,获得武帝“甘美之”的赞叹。诗人陈熙晋曾有“尤物移人付酒杯,荔枝滩上瘴烟开。汉家枸酱知何物,赚得唐蒙习部来”的诗句,就是对茅台、习酒酿酒历史的佐证。据《贵州古代史》载,隋唐五代时期,贵州粮食产量有所增加,当地居民除日常食用外,还有少量余粮用以酿酒。《旧唐书·南蛮西南蛮传》载:“东谢蛮婚姻之礼,以牛、酒为聘……宴聚则击铜鼓。”宋代张能臣所撰的《名酒记》中亦有“风曲法酒”的记载。这些史料表明,古代贵州酿酒之风盛行。1915年,茅台酒在美国旧金山巴拿马万国博览会上获得奖后,对贵州、四川一带,尤其是仁怀、习水两县的酿酒业影响很大,酿酒业得到进一步发展。1952年,习酒的先辈们在黄金坪建国营郎庙酒厂,生产酱香型白酒。1966年,试制成功浓香型白酒。在20世纪八、九十年代,以习水大曲、习酒为主的产品畅销大江南北,产品多次被评为行业和贵州名优白酒,成为地方纳税大户。生产能力方面,通过“七五”、“八五”技改,形成年产浓香型白酒8000吨,酱香型白酒5000吨的规模,并建立较为完善的配套设施。1992年,习水酒厂职工4000多人,总资产5.8亿元,一跃成为国家二级企业。1998年,茅台集团兼并习酒总公司,开启习酒新的历史篇章。2023年以来,习酒公司销售、税利等指标创历史新高,习酒品牌张力进一步释放,企业保持快速发展的良好态势,在贵州白酒工业企业排名第二位。至此,习酒公司从建厂国营至今,经历了长达半个多世纪的创业发展历程。

“习酒”的历史文化


民族的历史文化渊远流长。跟它那“天地涵容百川入”的伟大气象相比,酒文化只是涓涓细流。然而,在漫长的岁月里,这条涓涓细流虽然不免历经种种沧桑巨变,却从来不曾枯竭过。因为有习酒这样的分子源源不断地融入它的怀抱,组成它那令人惊羡的波涛和浪花,在永恒的时空中涌动、奔腾……
悠久的酿酒历史
贵州酿酒历史悠久,源远流长。早在二千多年前的战国时代,贵州的青山绿水间就四处飘散着酒香。据文献记载,当时已经就出现了不经榨取,不经蒸馏的发酵酒“咂酒”。隋唐五代时,又出现一种“女酒”。宋朝时“牂牁酒”和“风曲酒”已颇负盛名。而到北宋时期,贵州酒已闻名于世。此后,贵州酒被人们追捧,为诗人笔下“尤物”。郑咏珍赞美贵州酒,写下“酒冠黔人国,盐登赤虺河”的诗句。陈熙晋的“尤物移人付酒杯,荔枝滩上瘴烟开。汉家枸酱知何物,赚得唐蒙鳛部来。”更是将贵州酒推送到了一个新的高度。元明以后,特别在清代三百年间,贵州酿酒的优良传统进一步得到发扬光大。
在赤水河一带,明朝时期的酿酒作坊生产的小曲酒,就有相当的规模,产生了一定影响,那时候这一带就曾有过“酒乡”之称。“酒乡”出好酒,这和它的地理、气候、水质、相对湿度和微生物区系等自然条件有很大的关系。除了源远流长的酿酒历史,得天独厚的地理条件也为“习酒”的诞生创造了必备的条件。
贵州郎酒的诞生
1956年,这里办起“贵州省仁怀县郎庙酒厂”,生产贵州郎酒。有员工30多人,厂长叫周定谦。厂址是仁怀县财政局向三户姓罗的人家购买的。据当时卖房人说:这个地方自他们的远祖时就开始酿酒,且生意一直不错;而在此之前,是一户姓“习”的人家卖出来的,“习”家在此地有子孙六代,世代以酿酒为生,并因此发了家,后来才卖掉作坊迁到外地发展。
1958年,“大跃进”蔓延整个,举国上下投入到轰轰烈烈的大炼钢铁运动中,农业生产的积极性受挫,粮食产量下降。郎庙酒厂也因此停产倒闭,人员就地解散。
随后,当地在这里办起“硫磺厂”,但硫磺厂生存的时间却极其短暂,于1959年初就倒闭了。
三人起家
时隔三年以后,1962年9月,回龙区委区决定在这里重新创办酒厂,烤小曲白酒,用以解决回龙、周家、永兴、瓮坪、郎庙等地老百姓的饮酒问题,酒厂由回龙区供销社管辖。
按照回龙区委区的决定,由当过小学教师和校长的曾前德负责酒厂的筹建工作。作为建厂初期的负责人,一同来的还有肖明清、蔡世昌两位同志。经过一段时间的筹措准备,成立了“仁怀县回龙区供销社郎庙酒厂”。新创建的酒厂没有继续生产贵州郎酒或相同工艺的白酒,而是生产另外的酒种——“小曲白酒”。
创业之初,百废待兴。没有设备、没有技术资料、没有资金,有的,只是三位伙伴的一腔热忱。他们找到原贵州郎酒厂的三间木瓦房,从此便踏上了艰难曲折的创业之路。
经过三年的风吹雨打,木瓦房已是残垣断壁,四面通风,摇摇欲坠。未行操业,伙伴们倒先干起了土木工。垫换基石,添加楔头抓钩,盖房顶,泥墙壁,挖地灶,整地坪,算是维修改造好了车间。打木甑,拼甑盘,编酒篓,买铁锅,凑合起实在简陋的“设备”。接着,又背起背篓,去30多里外的回龙粮站买回粮食,再到四川去买来曲药。一月功夫,七拼八凑,总算“万事俱备”了,可“东风呢?技术资料这东风到哪儿去找呢?曾前德拜访了对河两岸及周围的酒师,向他们请教,并不断在实践中摸索学习……三个人,终于靠勤劳的双手撑起了酒厂的一片天。
七名精兵
1965年,回龙区划归习水县管辖,江守怀、袁本安、陈长仲、方向凯等4位同志加入郎庙酒厂,算是酒厂的前列次发展壮大。
1966年,曾前德向供销社领导提出试制“浓香型曲酒”请求。得到批准后,四川郎酒厂无偿支持了母糟、曲药、窖泥和工用具。
1970年以前,这里不通自来水、不通电、不通公路。他们酿酒,就是用较原始的方法,酒糟需要冷却的时候,就像《西游记》里的铁扇公主一样,拿着一把大布扇子,不停的扇,劳动强度很大。生活条件也十分艰苦。因为这里是山区,周围的居民主要是靠放木筏来维持生计,很少做农活,根本买不到蔬菜,只能顿顿都是老南瓜。过后多少年,他们听到老南瓜都要打呕。但他们从不怨天尤人,这就是老一辈习酒人吃苦耐劳、艰苦奋斗的敬业精神。
产品在当年试制出来后,曾前德徒步向习水县有关领导和部门送酒样,希望得到上级认可,更盼望得到县里的扶持。曾前德带领伙伴们,通过五年求新求变的艰苦奋斗和积极创业,促使企业命运发生了一次至关重要的改变。县革委财贸办公室1967年10月16日(67)革生财字第13号文件作出了“回龙区供销社郎庙酒厂移交给商业部门经营”的决定。
随即,县供销社、财政局、税务局、糖业烟酒公司等单位派出代表组成工作组,于1967年10月17日到达回龙区,会同区生产办公室和联合造反司令部代表谢贵帮和区社杨启荣等同志共同到郎庙酒厂商谈交接事宜,并于1967年10月23日正式办理移交手续。
新成立的企业叫“糖业烟酒公司贵州省习水县红卫粬酒厂”,产品叫“红卫大曲”。曾前德、肖明清、蔡世昌、江守怀、袁本安、陈长仲、方向凯是企业移交时的全部员工,后来人们把他们称为习酒发展中的七名精兵。1968年,陈长仲辞职,罗淮吉进来又组成了新的七人小组。在这七人中,无一人是在之前的“贵州郎酒厂”和“硫磺厂”工作过的……他们在生产技术和管理经验都很缺乏,只能从实践中不断摸索和总结,完全是白手起家。
十四名干将
浓香型大曲酒试制成功后,质量得到同行和消费者的好评。但他们一致认为一个产品太单调,为企业的发展着想,想再增加一个酱香型酒新产品。1969年7月,陈星国等七名知识青年被招进厂当了工人,企业员工增加到14人,这是酒厂的第二次发展壮大,也开启了一个新“神话”。1974年,“红卫大曲”改名为“习水大曲”。1976年,企业名称改为“贵州省习水曲酒厂”。1976年,正式开始酱香型酒的试制,试制工作由曾前德负责。当时的企业负责人是王德才(转业干部,北京人),直接参与人员有蔡世昌、袁本安、陈星国、刘超群、肖明清、刘湘莆、张光怀、罗淮吉、古通华、李光荣、李智胜。后来人们把他们称为习酒发展中的十四名干将。
习酒的形成
俗话说,巧妇难为无米之炊。当时,某某名酒厂的生产工艺过程还仅仅只是听说,而没有亲自看到过,大家认为应该去学习一下。但没有正式关系门路,人家根本不接待,怎么办?恰好曾前德有个老表是那个酒厂的一名工人,他每次可带两三人进车间看看,既然不能正面取经,就只好偷师学艺了。那时不通公路,从二郎滩到那个酒厂只有一条沿赤水河而上的山村小路,大概有150多里路程。都是吃了晚饭从酒厂出发,带着手电赶夜路,第二天天亮到达目的地,学完手艺再坐顺河而下的小木船回来。
滴水穿石,不是力量大,而是功夫深。就这样披星载月地往返了很多回,终于大致掌握了从制麯、下沙、糙沙、取酒、储存、勾兑等一系列工艺,并于1977年生产酱香型试制酒5.961吨,但由于原料紧张,试制工作不得不停了下来。历尽千辛万苦,眼看胜利在望,却被一些外在的客观因素影响叫停了,这不啻是一个沉重打击,但他们并没放弃,仍然积极奔走,希望唤起“搁浅”了的项目。作为酱香型酒试制工作的提倡者,同时又是生产、技术和质量负责人的曾前德,年年都亲自跑到省、地、县相关部门向领导请示汇报,并送去试制酒样。
功夫不负有心人。1981年,省科委终于向酒厂下达了“开发酱香型酒的科研课题”任务,并下拔课题经费三万元。课题继续由曾前德负责,陈星国、廖相培、吕相芬、袁本安、姚大明、曾前惠、冯中先、吕良碧、吕相才等直接参与试制工作。经过大家的不懈努力,在攻克了无数技术难关后,试制工作取得突破性进展。1983年,“习酒”终于诞生了,成就了习酒发展史上一座永恒的丰碑。习酒诞生时,产品的命名也是颇费了一番周折才确定下来的,商标上的“习酒”两个字,以前听曾前德讲过,是他硬着头皮拎着一件“习水大曲”酒,去拜会知名书法家陈恒安先生并请他书写的。字迹刚劲有力,笔酣墨饱,厚重健实。
结语
习酒一路走来,风雨兼程,凝结了一代又一代习酒人的心血。回顾历史,令人感慨万千,准确地、客观地站在总结习酒历史的高度,可大致概括为:前德创建了习酒,星国发展了习酒,茅台救活了习酒,自力振兴了习酒,德芹在做大习酒……一串串深深浅浅的脚印,谱写着一首首昂扬向上的酒魂颂歌。
到今天,习酒已经家喻户晓、享誉我国,而那些创造了“习酒”的人,对习酒做出过贡献的人,将会被每

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