这地方啊,它不是一张地图

你查资料,会看到东经北纬、年平均气温湿度那些数字。可对我们这些一辈子在窖池边打转的人来说,茅台镇不是这样“看”的。我们是用皮肤感受的。端午前后,赤水河开始闷热,空气能拧出水,墙上摸一把都滑腻腻的——这时候,老师傅就知道,该动手做酒曲了。那股热乎劲儿,才是微生物最喜欢的温床,仪器测不出这个。

老祖宗把寨子安在这条河谷里,真是有眼光。两边的大山像胳膊一样环抱着,风到了这儿都变缓了,舍不得走。风里带着的、河畔红土壤里藏着的、还有千百年来酿酒留下的“种子”——那些我们看不见的微小生命,就在这 slow 悠悠的环境里安了家,一代传一代。这才是“风水”真正的意思,它养酒,更养酒的魂。很多人,包括酒库网上一些真心求教的朋友总问:别的地方就真不行?我的回答是:你能搬走车间,搬得走这山坳里酝酿了几百年的“菌群江湖”吗?

老法子,都是跟老天爷商量好的

现在人爱讲“生产周期”,我们老话叫“跟着节气走”。这不是迷信,是和自然打交道磨合出的智慧。

端午制曲,那是“催”出来的

为啥非得最热的时候让姑娘们踩曲?凉快点儿干活不舒坦吗?不行。就是要那暑热,把小麦里的精华“逼”出来。姑娘们脚板有韵律地踩,曲胚成型,中间高、四周低,像块龟背。这形状也不是瞎做的,是为了让它在发酵房里能最大限度地接触空气,呼吸。曲块内部温度能高到烫手,那些耐高温的微生物,才是我们酱酒风骨的第一笔。

重阳下沙,那是“等”出来的

热闹的夏天过去,赤水河在重阳前后复归清澈,山泉水也凉沁沁的。这时候,高粱也晒得恰到好处,干脆结实。用这时候的水来浸润高粱,温度正好,水也干净。水是酒的血液,血净,身子骨才正。你看,我们不是“开始投粮”,我们是“等到”了那个万事俱备的节点。这耐心,是第一步。

粮是酒的骨,人是酒的胆

说我们这儿的高粱好,皮厚耐蒸煮。这只是一面。更关键的是,这种本地糯高粱,它“听话”。九次蒸煮,八回发酵,它像一块经得起雕琢的璞玉,一次次把淀粉缓缓转化成风味的层次。外地高粱可能出酒快,但三四轮下来就“没魂”了,味道寡淡。我们的高粱,是能陪着走完一年漫长旅程的“硬汉子”。

我爷爷那辈,挑粮都要一颗颗看,他说:“眼里有杂,酒里就有杂。”现在机械化了,但这个“看”的功夫没丢。不是用眼睛,是用心。一把粮食摊在掌心,就知道它这一年长得用不用心。

“12987”,不是数字,是轮回

两次投粮,是一生二

第一次“下沙”,第二次“糙沙”,这一年的全部家当就都放进去了。之后不再加一颗新粮。所有的精华,都靠剩下的酒醅一轮轮反哺、萃取。这就好比过日子,家底就这些,怎么越盘越活,全看后面的工夫。

九蒸八酵七取酒,是生命蜕变

蒸煮一次,发酵一轮,酒醅就老熟一分。味道从生涩变得醇厚。七次取出来的酒,脾气秉性全不一样。头两轮,像少年人,冲,涩口,但筋骨强健,是酒体的框架。中间三四五轮,是黄金年华,丰满醇和,酱香最足,我们叫“大回酒”,是这坛酒的肉身。第六轮往后,有焦糊香,是韵味,拿来勾调,能提层次。取酒,不是榨干,是读懂每一轮的表达。

封坛与勾调:给时间让路,听酒说话

新酒躁,得睡。睡在陶坛里。坛子有毛细孔,能让酒慢慢呼吸,和空气里的精灵交换故事。这个过程,急不得。三年是起码的礼数。有的酒,你觉得它醒了,其实还在赖床,那就让它再睡会儿。

勾调,外人以为是秘方配比,在我们看来,是“和”。把不同轮次、不同年份、不同性格的兄弟请到一块,让它们商量、融合,最终形成一个圆融的整体。这不是做加法,是做减法,减掉棱角,留下和谐。最后点入几滴珍藏多年的老调味酒,那一下,如同画龙点睛,整幅画就活了。这手艺,心要静,手要稳,舌头要诚实。机器测得出成分,测不出“恰到好处”那个点。

守艺,守的到底是什么?

说到底,我们守的不是一成不变的规矩,是那份对自然规律的敬畏,和对手工分寸的信任。温度计能告诉你度数,但老师傅把手伸进堆子里,靠掌心就知道里头的生命活跃得够不够欢。数据能指导生产,但数据说不清,为什么今年的春雨多了三天,下沙的日子就得往后挪一挪。

酿酒的车间里,没有秘密。真正的“秘方”,就在这日复一日对风土、对时令、对粮食、对微生物的细微体察里。它写在师傅的手纹里,飘散在清晨开窖时的雾气中。这东西,带不走,也快不了。

一坛地道的酱香酒,从投粮到能喝,至少五年光阴。这五年,是粮食的修行,是微生物的繁衍迁徙,是陶坛里的静默沉淀,更是酿酒人把自己的一段生命,安静地封存进去的过程。喝到的,哪里只是一口酒啊。

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