川酒,作为源远流长的酒类历史上一支中坚力量,在悠久的历史发展中,已完全融入四川人民的生活,也融入巴蜀文化的源流之中,劳动人民以酒消除疲劳、恢复体力;文人学者以酒助长诗兴、引发文思。至于以酒酬宾,以烘染喜庆或致哀氛围的,更是遍及官境民间,无处不在。反过来,这也是使得川酒生产长盛不衰的重要原因。南宋诗人陆游写道:"益州官楼酒如海,我来解旗论日买。"描述成都美酒众多,只好认着酒帘轮流品尝。
一般说来,酒是我国传统的一种烈性饮料,人们常以酒来体验、抒发某种情感。或借以消愁解忧,或借以"形神相亲",或借以针砭时弊。李白有"抽刀断水水更流,举杯浇愁愁更愁"的惆怅、杜甫有"朱门酒肉臭,路有冻死骨"的愤慨,民间也有"三杯通大道,一解解千愁"的流行语。几杯下肚,酣然恣肆,这时无论做人还是处世,都陶然超脱,摆脱了世俗礼教的束缚,人的自然本性也就昭展无遗,让人发现了一个真实的自我。适量饮酒对人的健康有益,但饮酒应当有度。否则,也可能发生"酒后误事。"酒多伤身""酒后乱性"等等问题。尤其是不可"滥酒"。古人就将嗜酒、好色、贪财、逞气并列为"人生四戒"。今天,我们也有反对酗酒、严禁酒后开车之类的规定,医疗保健专家也一再强调"戒烟限酒"对人身健康的好处。
红川酒好喝吗,红川酒怎么样?甘肃红川酒业有限责任公司位于素有“陇上江南”美称的成县红川镇,当地山青水秀,植被良好,气候湿润,水质甘洌,适宜酿酒,自古以来就以盛产美酒而著称。
公司长期恪守“纯粮酿造”的信条,在沿用传统工艺的基础上,承袭古法,不断挖掘创新,独占珍珠龙泉井水,博采众长,融合汾酒、西凤酒、泸州老窖与剑南春四大名酒工艺之精粹,五粮蒸煮酝酿,小麦制曲,黄泥底人工老窖发酵,恒温窖藏,酒体绵长柔和,自然生香。
“红川特曲”酒,先后于1985年、1988年被评为甘肃省省优产品和商业部部优产品,并获银爵奖;2005年红川酒业生产的白酒被国家酒类及食品质量监督检验中心高度评价为“该企业具有持续稳定生产优质多粮浓香白酒能力”的评定报告;2007年被评为甘肃头牌产品,同年7月被国家工商总局授予“重合同守信用企业”。
2008年3月“成州老窖”酒被评为甘肃省头牌产品,9月,“红川”牌商标获甘肃知名商标,11月成州系列酒被省酿酒工业协会评为“2008年度向社会和消费者推荐产品”;另外,“成州”系列产品多年来均被陇南市委、市选定为全市接待用酒;系列酒感官质量鉴评连续六年被评为质量产品。
1、酒味浓,杜甫在《戏题寄上汉中王》诗中说:“蜀酒浓,江鱼美可求”;又在《谢严中丞送青城山道士乳酒》诗中说:“山瓶乳酒下青云,气味浓香幸见分。”2、酒味熟,雍陶在 《到蜀后记蜀中经历》诗中说:“自到成都烧酒熟,不思身更入长安。”3、在酒名上有一“烧”字,如上引的“烧春”、“烧酒”。五代前蜀时,牛峤在《女冠子》中写道:“锦江烟火,卓女烧春浓美。”这说明,唐代的川酒有着浓烈的特点。这种浓香的特点一直保持到今天。正是这飘香的美酒吸引了无数名人雅士,留下了许多描述巴蜀酒肆繁盛和吟唱玉液琼浆的诗篇,形成了巴蜀极为丰富的酒文化遗产。
山东黄河龙集团源起于由满清举人王国锡在1922年创办的“强恕堂”酒坊,距今已有近百年历史,是原齐鲁八大名酒厂家之一,白酒协会会员企业,山东酿酒行业明星企业。主导产品有:老乌河、金奖乌河;黄河龙大金装、小金装;老酿坊1922、老酿坊1948;水晶强恕堂、翡翠强恕堂及黑陶强恕堂等。
靠悠久的历史、浓郁的文化底蕴和连续不间断纯粮酿酒,企业于2006年被认定为我国首批“老字号”;被食品工业协会白酒专业委员会授予我国首批纯粮固态发酵白酒标志;被省旅游局认定为全省工业旅游示范点。
黄河龙酒系山东黄河龙集团发挥近百年酿酒历史的优势,在传统老甑生产工艺基础上,采用高梁、小麦、大米、糯米、豌豆多粮发酵工艺,以及高温润糁、低温缓慢发酵使用强化麦曲等新技术而生产的具有浓香型风格的纯粮食酒。
其突出特点是:在半成品生产、存过程中,采用了分子筛净化、微波老熟等现代化科学技术;在勾兑技术上,利用我公司具有十五年、十年、五年以上酒龄的老酒作为调味酒,使黄河龙酒特特具窑香浓郁、绵甜甘洌、酒体醇和、香味协调、尾净幽长的老酒风格。近百年酿酒历史,十五年以上窖藏老酒,铸就了黄河龙酒的内在品质,成为酒文化中一枝艳丽的奇葩。
巴蜀佳酿,历史悠久,渊源流长。古代巴蜀时期的酒文化已十分发达,历经千载而不衰,正如西晋张载《酒赋》中所吟:“物无往而不变,独居旧而弥新,经盛衰而无废,历百代而作珍。”泸州老窖、宜宾五粮液、绵竹剑南春、成都全兴、邛崃文君等美酒,饮誉中外,雅俗共赏。无论在国宴盛会,或是燕居小饮,无不“启封香溢惊四座”,“才饮一盏即醺人”。四川佳酿名扬四海,香飘万里,是民族酒文化的一枝奇葩。
古代巴人善酿清酒。《华阳国志·巴志》记其诗曰:“川崖惟平,其稼多黍,旨酒嘉谷,可以养父。野惟阜丘,彼稷多有,嘉谷旨酒,可以养母。”《水经注·江水》:“江之左岸有巴乡村(今奉节云阳间),村人善酿,故俗称。郡出名酒。”盛宏之《荆州记》也说:“南乡峡八十里有巴乡村,善酿酒,称‘巴乡酒’。”1959年在不远的忠县井沟发掘出青铜时代的巴蜀遗址,出土的铜、卜骨、腐烂的小米和陶器中,有完整的陶角杯40余件,口径约8厘米,高约21厘米,无疑是饮酒器具。还发掘出陶窑一座,窑内烧造的陶器以角杯为主,达200余件,可见当时以黍、稷、粟酿酒饮用之盛。这种酒在当时名气颇大,《华阳国志·巴志》载:秦昭襄王时(公元前306-251年),白虎危害秦、蜀、巴、汉等四郡,秦王悬赏杀虎,有朐忍(今云阳)的巴夷廖仲药、何射虎等人,用白竹弩从高楼射杀白虎,秦王不敢爽约,除免其租赋外,刻石为盟曰:“秦犯未找到,但盟誓内容把黄金铸造的一对龙与“巴乡清”一种酒相提并论,则是惊人的。
这一方面说明秦王对巴夷的优惠,另方面也反映这种名酒声誉之高,足以载入盟誓。清酒,按郑司农注《周礼·酒正》讲,乃“祭祀之酒”,贾公彦疏曰:“清酒......冬酿接夏而成”。一般的醪糟酒是“冬酿春成”,所以清酒是一种久酿而成,含酒精度较高,味厚,滤去糟滓,澄清的好酒。这种巴乡清酒的醇厚在唐代也颇负盛名,杜甫有诗赞美道:“闻道云安曲米香,才倾一盏醺人,乘舟取醉非难事,下峡销愁定几巡。”
历史上比较有名的川酒发祥地,大都分布在四川东部盆地以内,而且沿着盆周山区底部边缘形成一个U字形分布地带。这个U形地带的外圈西起广元、江油、绵竹、灌县、邛崃一线,向南经过乐山、犍为、宜宾、泸州、合江,然后向东延伸到重庆、涪陵、万县和云阳;它的内圈西起绵阳、德阳、广汉、成都、彭山、眉山,南过荣县、自贡、富顺,东连合川、广安、渠县乃至达县,构成一条逶迤千里,十分壮阔的经济锁链。更为有趣的是,如果从泸州、合江两点通过叙水、古蔺和赤水、仁怀,把川酒分布与贵州西北部赤水河流域的黔酒分布连接起来,你会惊异地发现,在祖国大西南的地图上,伫立着一只标准的高脚大酒杯!
它以赤水河流域的酱香型国酒茅台、郎酒等玉液琼浆为坚实的底座,高高托起浓香型国酒泸州老窖特曲、宜宾五粮液、成都全兴大曲、绵竹剑南春以及各种黄酒、果酒、啤酒、滋补酒等系列名酒,令人惊叹大自然的鬼斧神工!然而,从历史的角度来思考,这分明是人类创造的文化奇迹,是千百年来四川人民巧妙地利用自然资源,发展酿酒事业的历史见证。这只“高脚大脚杯”更象一支燃烧的火炬,照亮着四川酒文化的辉煌历程。
宋代四川的酒
唐末至五代十国时期,北方军阀连年混战,而前蜀后蜀则比较稳定。入宋以后,四川地区社会经济得到长足发展,酿酒业也在唐代的基础上更加兴盛。
宋代的酒是专卖品。官府设置酒务,管理酒的酿造、销售和课税收入。酒的酿造,分官酿和民酿两种。官酿即为官府自酿自卖。陆游诗《楼上醉书》:“益州官楼酒如海,我来解旗论日买”,说的就是官酿官卖的盛况。民酿则由官府规定课税,征收酒税,允许买扑承包的酒户有开坊置铺、酿酒卖酒的专利权。南宋高宗建炎三年(1129年),赵开任川陕宣抚处置使司随军转运使。为筹集军费,赵开大变酒法,罢去官府卖酒,实行“隔糟酒法”,即将过去用作扑买坊场所设置的酒槽,由官府主办,并由官府提供酒曲和酿酒器具,“听酿户各以米赴官自酿。凡一石米输钱三千,并头子杂用等二十二。其酿之多寡,惟钱是视,不限数也”。“隔糟酒法”先在成都实行,第二年便遍行川陕四路,并使四川的酒课很快递增至690万緡。酒税不仅是四川财政的主要来源,而且在我国的酒税中,四川酒税收入也居于首位。据统计,宋高宗末年,我国酒课岁入1400万緡,四川酒课为410万至690万余緡,占我国酒课收入的29-49%。据陆心源《酒课考》注:南宋时“四川一省,岁收至六百余万贯,故能以江南半壁支持强敌”。足见四川酒业的发达。
宋代成都商业十分繁荣,每月都要举行专业性的贸易集会。据陶宗仪《说郛》引《成都古今记》云,成都有“正月灯市,二月花市,三月蚕市,四月锦市,五月扇市,六月香市,七月七宝市,八月桂市,九月药市,十月酒市,十一月梅市,十二月桃符市”。应当说每月的专业市都离不开酒,而十月举行的酒市,大概就是一年一度的酒的交易会和评酒会。宋代成都游乐之风兴起,据费著《岁月纪丽谱》载:“成都游赏之盛,甲于西蜀”。游乐免不了要饮酒助兴,史载宋代成都每年仅游宴一项增加的榷酤(酒税)之利应达“千万贯有奇”。
据有关资料记载,宋时蜀中知名的酒主要有以下几种:
锦江春:宋人张能臣著《酒名记》载,锦江春产于成都东门外濯锦江外。据说是取用唐时薛涛井水酿出的美酒。
鹅黄酒:主产于汉州。《方舆胜揽》载:“鹅黄乃汉州酒名,蜀中无能及者。”南宋诗人陆游也有“叹息风流今未泯,两川名酝避鹅黄”的诗句。
荔枝绿:主产戎州(今宜宾市)。黄庭坚称荔枝绿酒为“戎州前列”。
蜜酒:宋时绵竹人杨世昌所创。苏东坡在其《蜜酒歌·序》中写道:“西蜀道人杨世昌,善作蜜酒,绝醇酽,余既得其方,做此歌以遗之。”诗曰:“珍珠为浆玉为醴,六月田夫汗流此。不知春瓮暗生香,蜂为耕耘花作果。一日水沸鱼吐沫,二日眩转春光活,三日开瓮香满城,快泻银瓶不须泼。百钱一斗浓无声,甘露微浊醍醐清。君不见南国采蜂蜂似雨,无教蜜酒醉先生……。”
此外,蜀中名酒还有昌陆酒、郫筒酒等。
与唐代相比,宋代文人墨客更为嗜酒。宋代的诗词散文中,几乎都离不开一个“醉”字,而且留下了许多佳话。
南宋诗文革新运动的前驱苏舜钦,字子美,梓州铜山(今四川中江县)人。据《中吴纪闻》载,苏舜钦年青时住在老丈人家,常夜间豪饮。老丈人很奇怪,便派佣人悄悄观察。那天晚上,苏舜钦在书房坐下,取出《汉书》,翻到《张良传》,旁边放着酒。读到张良狙击秦始皇不中,便激动地用力在桌上一拍,大声说道:“击之不中,可惜!可惜!”说完,斟酒一碗,一饮而尽。一会读到张良对刘邦说:“臣始起下邳,与上会于留,此天以臣授陛下”时,苏舜钦双手抚摸桌子,自言自语道:“君臣相遇,其难如此。”于是又斟酒一碗,一饮而尽。老丈人听了佣人的汇报,高兴地说:“有这样的下酒菜,每日斗酒。”
人际交往少不了应酬,应酬少不要喝酒,醉酒对肝、肾、胃、脾、心脏等人体重要脏器造成伤害,严重的可以导致死亡;因此应酬时应该尽量少喝,既喝酒就要会解酒,否则不仅醉醺醺有失礼仪,接踵而至的头痛、头晕、反胃、发热……也不会让你好受。“有备而喝”才是上策,下面扒一扒世界各国快速醒酒解酒方法或预防醉酒的方法。
世界各国如何奇葩解酒
在蒙古,他们所用的解酒方法是:在一杯热番茄汁内,放入一对刚取出的用醋浸过的绵羊眼睛,然后让你喝下去。
在德国,他们用一大块咸鲱鱼喝洋葱一同煮熟,然后让醉酒者用就着一大杯暖啤酒喝下去来醒酒。
在日本,如果有人醉了,别人就给醉酒者带上一具浸过酒清液的口罩,这样,醉者很快便清醒。
世界各国的奇葩解酒方法
地处中美洲的海地,当地人的解酒方法和当地的巫术有关。他们把醉酒者喝过的空瓶找来,然后在瓶塞上刺入13支黑头针,希望通过此方法,使醉酒者不需要吃药而痊愈。
荷兰则用食疗方法来解酒。将羊蹄、牛肝和麦片煮6小时,直到煮得稀烂,把骨头捞出来,让醉酒者把这粥喝下去。
我国的传统解酒方法较为简单,就是让醉者喝一碗白醋,使胃酸大量增加便可收效。
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