酒库网jiuku356.com由一群喜欢酒的小伙伴组建而成，我们热爱白酒热爱酒文化，同时为您准备了很多关于红酒的知识专题，而白酒频道是专门为大家介绍各类白酒知识的地方，如《2022相关白酒知识：只有6、7、8月不酿酒，洋河超长压窖的180天怎么来的？》内容就是由小编精心整理而成。
每个考上抱负的大学，家内中齐会请宾致降亲友。上周，参预了一个同伴的致降宴，席间同伴讲：“今日来场的，齐算来着了，我可是把我躲了这么多年的‘头排酒’拿出来答降公众”。当时听来这话，懂酒的几个齐已经饮的微醺，因为一端杯子就晓谈这是琼浆。头排酒，洋河美的酒“头排酒”这一词，也许无数人还没有外传过。刚肇始只是在酒厂职工里部传开，可是从字面上根底就能晓谈是每年歇工出来批酒的意想。之以是无数人不晓谈头排酒，根底缘故是受头排酒的产量限定，过往酿酒齐是小作坊生产模样，以是每年歇工的头排酒，大齐被酒作坊的老板和酿酒弟子本身存止了，所除理论的人极少晓谈有头排酒这么一讲。晓谈头排酒的，大齐是懂酒之人，以是议决种种渠谈往觅人购这些头排酒。不少酒企齐邃晓来头排酒的受欢迎程量，执行往范围性生产，但限于产量较少、周期又长就没有坚拿。而洋河酒厂坐拥齐国大的酿酒基地，摘纳180天的超长压窖工艺，酿制单具洋河绵软特色的“头排酒”。只好6、7、8月不酿酒，洋河超长压窖的180天怎么来的？据洋河酒厂里部职工推荐，头排酒歇工每年齐是洋河的又头戏，并且酒厂里部十分又视头排酒的相合劳动。呆板酿酒的压窖岁月是30天左右，但洋河绵软酒申请的岁月更长，6、7、8月延缓三个月齐在“压窖”， 齐部的酒醅必需在齐厂7万口窖池里入入了休睡形态。来了9月中旬，酿酒弟子们才肇始歇工起窖。慢工出细活，路过这般压窖而酿出来的酒，是洋河酒厂的宝贝。因为被称作“头排酒”，以是还有着“头牌”、“”如许的美寓意，无数考生的家长会在酒厂歇工当天，往一批“头排酒”，为考生夺一把美彩头。180天超长压窖，答当如许算“春不捕鱼，夏不酿酒”这句鄙谚，轻微熟悉酒的人齐晓谈怎么归事。可是有一个小细节，令无数人诞生怀疑，讲美的“夏不酿酒”，也便是只好6、7、8三个月压窖岁月，那180天超长压窖怎么来的？原本走业中所讲的“夏不酿酒”，是根据天色的暖量大略框定的，酿酒不是个数学题，不必要每一步调非要确切来位，酿酒注沉的不光是地理环境，还与决于酿酒弟子对付感量的主持，也便是洋河奉走的乾坤同酿。洋河的每个班组负担70口窖池，每个班组每天只能尽成一个窖池的“出窖——蒸酒——拌料——入池”。每天一个窖池，70天一个循环。后一口窖池尽工后，口窖池已经压窖70天，又来了出酒的时刻。只好6、7、8月不酿酒，洋河超长压窖的180天怎么来的？5月中旬的时刻，按照照例酿酒工序，在3月中旬压窖的那一批酒早已能够出窖。然而头排酒为了保障绵软口感，一贯摘纳三低工艺，低暖入窖、低暖发酵、低暖馏酒，不宜在高暖止出酒，以是让酒在窖池中延缓压窖。也便是所谓的夏睡，从5月中旬直至9月中旬，可是老工匠们风气凑个整，只算6、7、8三个整月，也便是为什么会有“夏不酿酒”这句鄙谚的缘故。从3月份直来5月中旬入池工序，已经将近70天，再加上5月中旬来9月中旬的岁月，是不是脚脚有180天超长压窖岁月之久。
jiuku365.Com小编推荐
成都是唐代、五代前后蜀至宋代中国的宴饮之都,烧酒的发祥地和唐代名酒剑南春的主要产地.唐代、五代前后蜀至宋代成都的酒文化高度繁荣,饮酒之风极盛,享誉全国.明清时期,成都的酒文化继续保持其繁荣.成都水井坊考古发现结合历史记载研究,证明了水井街酒坊酿酒历史源于唐宋时期成都的"锦江春",同时亦为中国白酒起源于唐宋时期成都的烧酒提供了重要证据. 酒的创造，相传是夏禹时代的仪狄，距现在已将近四千年了。无独有偶，远在当时尚无文字的四川，八十年代，考古工作者在广汉三星堆发掘出来的文物，就有很多精美的酒器，既然有器，当然酒的生产更在前了，两者时代虽然相近，（三星堆时代，经科学鉴定，约三千余年。）而路隔数千里，且交通闭塞的“西南线”，酒的出现，却与华夏遥遥相对，这不能不说是一个奇迹，于此，足见成都酿造历史的悠远。“酒以成礼”（[春秋]左传），从古以来，宗庙祭祀、朝廷宴饮、外交酬酢、社会交际，以至于“河梁饯别（苏武与李陵）”，“横槊赋诗”（曹操），“采菊东篱下”、“举标邀明月”（陶渊明、李白），以酒相祝，把酒自遣，供酒消愁，举酒盟誓，都可以证明酒与人们的生活是分不开的，而且没有男女的界限。但因酒而发生的问题，如“灌夫骂座”、“弥衡使酒”而招来灭族、杀身之祸，又往往令人废书而叹。所以孔子说：“惟酒无量，不及乱。”这倒是深于世故之谈。成都地区，由于气候温和，特产丰富，酿酒历史同中原相近，历史悠久。《华阳国志·蜀志》“九世有开明帝始立宗庙，以酒曰醴。”开明称帝，约在公元前四百年，是成都酿酒的早记载，而广汉三星堆的酒器，又把成都酿酒的历史上推了一千多年，到了“相如涤器，文君当垆”。和西南各族统一于秦汉中央政权，西域丝绸之路交通的畅通，成都酒业的蓬勃兴起，自应随着社会经济的发展而更兴盛了。从彭县、新都区出土的酿酒画像砖实物印证，早在东汉，成都已就开始用蒸馏技术造酒了。唐代绵竹剑南烧春、泸州荔枝绿、郫县郫筒酒等均是川西名酒中的佼佼者。《成都古今记》记载成都一年之中，每月皆有市，如正月灯市、二月花市，而以十月为酒市，可以想见当时万人空巷的盛况。杜甫：“鱼知丙穴由来美，酒忆郫筒不用沽。”这一名酒，一直传到今天，犹为酒客们所欣赏。清末.成都共有烧房四百九十六家烤酒，而生产经营者，多半为陕西籍人，各有其独特的酿造勾兑技术，大都浓香醇郁，其高下区别，惟在醇、香、厚的程度，醇则不燥，香则有致，厚则不淡而无味，而勾兑的技巧，又各保守秘密，因此各家的风味也不同。
很久昔日，有一家两口，竹篱茅弃，俯临断桥流水，千丈百流由此注入濉河，因是濉水主流上一个大的河口，故名" 口子" ，这对夫妇，勤速擅良，爱老怜穷，开一小饭展借以生存。一年寒冬，有位仙风谈骨的尊长前来住店，夫妇睹其大哥，遂动恻隐之心，恭敬备至，分文不与。老人深受慷慨。离店前，将这对夫妇带来一口水井边，捋须言谈： " 这眼井位冲地脉，敛山水之灵通，聚地心之精华，泉连千渊，源通四海，若积谷干饭，聚夫成弯，以井水为浆，定会酿造入世上美的酒来…”厥后，夫妇按照老者付托，酿出了坛琼浆，开坛时，香溢四野，百鸟集叫，临时远近赞叹，争来酤酒，口子遂成集镇。为感老者点化之恩，后人尊此井为" 仙指井" ，并站碑铭志。
贵州的酿酒起于何时？据现有资料可知早在二千一百年的战国时代，贵州的青山绿水间就无处不飘美酒香。据文献载，当时贵州一带就生产一种拘酱酒了。汉代，贵州的酿酒又进入一个新阶段。史载，汉武帝曾品尝过古仁怀产的酒而大加赞赏。南北朝时期，这里已能酿出酒精浓度较高的酒。隋唐五代时期，又出现一种“ 女酒 ”。古代是指煮酒的女奴，后渐渐为酒之名。宋代，朱弁《曲淆旧闻》就记有当时的二百种名酒。而产于今贵州一带的“牂牁酒 ” 和“风曲酒” 已颇负盛名。元明以后，特别在清代三百年间，贵州酿酒的优良传统得到发扬光大。在清初的小说名著《镜花缘》里记有当时全国的五十余种名酒，其中就有贵州的苗酒和夹酒。关于苗酒，乾隆《贵州通志》说，主要产于都匀府各属，为苗族、布依族人民酿造饮用，“色红而味醇厚”。李宗（日方）《黔记》说，夹酒以粮食为原料。“ 初用酿烧酒法，再用酿白酒法乃成。”其它如钩藤酒、刺梨、糯米酒等也各具特色。这当中引人注目的是仁怀“茅台春”、“茅台烧”，它经过几个世纪的酝酿，逐步发展成誉满五洲的“茅台酒”。贵州的名酒，不论是数量和质量，还是风格和特色， 在国内外都名列前茅。真如清代学者、诗人郑珍所赞誉的“酒冠黔人国” 。贵州不愧是历史悠久的名酒之乡。
抗日战争时期，浙江大学西迁遵义。教授们践行实地了解民情来到董公寺，在了解董酒的酿造工艺和配方，品饮董酒（当时叫程家窖酒）后，赞不绝口。教授们认为，此酒融汇130多种参与制曲，是百草之酒，是“药食同源”“酒药同源”真正酿酒起源的传承者。而董公寺的“董”字由“艹”和“重”组成，“艹”与“草”同意，“重”为数量多之意，故“董”字寓意“百草”。同时此酒产于低纬高原、冬无严寒、夏无酷暑、植被茂密、泉水甘醇的极其酿造美酒之地，加上独特的酿造工艺、制曲配方和香味组成成分，充分体现了、和谐共生的思想，使其成为正的酒。而“董”字在《楚辞•涉江》“余将董道而不豫兮”中，其义正也、威也，有正宗、正统、正派、正根、威严、威重之意。“董”字本身的文化内涵与董酒的文化内涵，同时此酒又产于董公寺，这三者具有传奇般的巧合。随即，教授们提议将“程家窖酒”命名为“董酒”，希望董酒继续秉承“药食同源”“酒药同源”的人类酿酒真谛、传承发扬“百草之酒”。从此，董酒命名开来，蜚声大江南北。
茅台与习酒一衣带水，相距不到50公里。据有关文献资料记载，自秦汉以来，在这一带,赤水河沿岸，就有民间酿酒历史，当地的汉、彝、苗等民族嗜酒成风，盛行家酿坛坛酒、呷酒、醪糟酒之俗。凡有婚丧嫁娶、打猎扎山、岁令节庆等活动都离不开酒。据司马迁《史记》载：西汉武帝建元六年(前135年)唐蒙出使南越,经过该地区而见“枸酱”,将其献武帝,获得武帝“甘美之”的赞叹。诗人陈熙晋曾有“尤物移人付酒杯,荔枝滩上瘴烟开。汉家枸酱知何物,赚得唐蒙习部来”的诗句，就是对茅台、习酒酿酒历史的佐证。据《贵州古代史》载，隋唐五代时期，贵州粮食产量有所增加，当地居民除日常食用外，还有少量余粮用以酿酒。《旧唐书·南蛮西南蛮传》载：“东谢蛮婚姻之礼，以牛、酒为聘……宴聚则击铜鼓。”宋代张能臣所撰的《名酒记》中亦有“风曲法酒”的记载。这些史料表明，古代贵州酿酒之风盛行。1915年，茅台酒在美国旧金山巴拿马万国博览会上获得奖后，对贵州、四川一带，尤其是仁怀、习水两县的酿酒业影响很大，酿酒业得到进一步发展。1952年，习酒的先辈们在黄金坪建国营郎庙酒厂，生产酱香型白酒。1966年，试制成功浓香型白酒。在20世纪八、九十年代，以习水大曲、习酒为主的产品畅销大江南北，产品多次被评为行业和贵州名优白酒，成为地方纳税大户。生产能力方面，通过“七五”、“八五”技改，形成年产浓香型白酒8000吨，酱香型白酒5000吨的规模，并建立较为完善的配套设施。1992年，习水酒厂职工4000多人，总资产5.8亿元，一跃成为国家二级企业。1998年，茅台集团兼并习酒总公司，开启习酒新的历史篇章。2022年以来，习酒公司销售、税利等指标创历史新高，习酒品牌张力进一步释放，企业保持快速发展的良好态势，在贵州白酒工业企业排名第二位。至此，习酒公司从建厂国营至今，经历了长达半个多世纪的创业发展历程。
相关文章
最新更新
