老酒收藏因人而异,因政治、经济、文化、生活习性和喜好及诸多因素差异而挑选。但是,对于藏品的真假,恐怕并非所有的收藏人都能鉴定出来。下面,就简单地给藏友们介绍几种鉴别的方法。老酒的品相保真鉴定要求做到:一看封口――封口是否破败不堪、爆裂无形、看密封完好无损还是有松动现象、有无人为做旧的痕迹。 二看酒标――酒瓶上的标准酒标,视瓶体而定,应含有:盖标、颈标、大标、底标。除了有木制或塑料瓶塞之外。至少还有颈标和大标(腰间大标),没有商标的白版酒是近年才流行的内招性质的酒,一样不是老酒。 三看容量――老酒收藏一样都有15年以上的历史,有的多达20年―30年,经过这么多年的贮存,即使收藏条件优良,但由于酒瓶的封口问题或陶瓷酒瓶烧制温度达不到瓷质化,造成有微小间隙,滴跑渗漏、挥发等现象是难免的,这时瓶装酒的容量与标识上的容量就有了差距。而玻璃酒瓶只要封口好,酒体挥发就降低了。 四品酒质――打开瓶盖,细细品酌,如果封口有问题,酒中乙醇和香精等成分肯定会有挥发,此状态的老酒,其状态会大打折扣。但如果酒瓶的材质优良,封口完好无损,贮存酒的自然条件(如避光、室温、通风等)达标时,就能保证酒的品质口感无文章来源华夏酒报异味,适宜人的饮用。这里不能一概而论,应视具体情况而定。 五看包装――正规酒产品出厂时都有大小盒包装,看完酒瓶上的载体元素后,后就要看小盒包装了,要有包装,第二要完整洁净,广告画面字迹要模糊,并能够显露出当年的包装特色,给人以真实可信和美的享受。 通过以上“四看一品”,就像医生给病人看病时的“望闻问切”,综合分析和推断出酒的品质。要特殊强调保真是位的,在此基础上定品质、定价值就不难了。
9月18日上午,潍坊市新闻办公室在潍坊鸢飞大酒店举行“一品景芝(景芝神酿)、潍坊萝卜”国家地理标志产品新闻发布会。来自省质量技术监督局等上级有关主管部门的负责人,大众日报、齐鲁晚报、山东电视台、潍坊日报、潍坊晚报、大众网、潍坊网等省内主流媒体以及景芝酒业经销商代表近200余人出席新闻发布会。
本次新闻发布会以弘扬、提升和保护潍坊市国家地理标志保护产品为主题。会上,公布了国家质检总局《关于批准一品景芝(景芝神酿)实施地理标志产品保护的公告》及《关于核准山东景芝酒业股份有限公司使用地理标志保护专用标志的公告》等公告,并举行了授牌仪式。
“地理标志产品就是过去所说的原产地保护。特有的地域、气候、原料、水质等诸多因素造就了白酒独特的风格。一品景芝所以成为芝麻香型白酒代表和地理标志产品,关键在于他们独特的地理生态环境和科研优势,‘同一种工艺、同一种做法,离开景芝其地酿酒,酒味就大有逊色’就是这个道理。”一品景芝是山东白酒行业国家地理标志保护的产品,凭借的是独特的地理环境、优质的水源条件、深厚的景酒文化底蕴和独有的酿造工艺分不开的。一品景芝汲取酱香、浓香、清香酿造工艺之精华,形成了“清蒸续楂,泥底砖窖,大麸结合,多微共酵,三高一长,精心勾调”的独特芝麻香工艺特点,从而保证了一品景芝的高端品质。
近年来,景芝酒业坚定不移的贯彻“质量兴市,质量立企”的战略方针,秉承“用真心酿造真诚”的经营理念,坚持科技创新,加大科研投入,提升芝麻香型白酒酿造工艺,加大地理标志这一知识产权的保护力度,创立了芝麻香型白酒产品和芝麻香型白酒地理标志产品“两个国家标准”,成为白酒芝麻香型代表和国家标准样品。其研制成果荣获轻工业科技进步一等奖和山东省发明专利一等奖。2009年国家市场调研中心公布景芝芝麻香白酒在我国销量前列,被确定为芝麻香型白酒领军企业。
景芝酒业将充分发挥在技术进步能力和品牌资源上的优势,以市场领跑为突破,全力推进品质、品牌和文化三个支撑,打造成研发和推广芝麻香型白酒的技术科研基地、文化旅游基地,把芝麻香品牌保护好,发展好,肩负起振兴鲁酒的重担,芝麻香白酒走向市场高端。
绿色,代表生命。绿色,寓意国酒茅台永葆健康和活力。源自优美环境的天然绿色茅台将能较大限度地顺应潮流、较广泛地代表消费者根本利益。
飞天茅台酒作为国内白酒行业率先通过A级绿色食品认证的为数不多的几种产品之一的贵州茅台酒其优美的环境,堪称具备的垄断优势。因此,用绿色茅台源自天然来加以判断和形容,绝不为过。
茅台酒厂所在地两山连绵对峙,一水蜿蜒中流。河水两岸的斜坡高地与狭长谷底终年不断的赤水河流水,形成了高低温差、高低风力、高低植被各不相同的生态环境,使茅台酒厂上空多种微生物得以合理分布、有效生存与大量繁衍。
新成立不久,茅台酒厂和国家有关科技人员对茅台地区的植物种类,微生物群体以及数量进行过专门的研究,有的还制出了标本,遗憾的是文革期间大部分成果遗失。但是这项科研成果足以让茅台酒厂认识到保护环境的重要性,将原在行政部门的环保职能分离出来,建立170人的环保专业队伍,制定了一系列规章制度并严格实施。
茅台镇洒对岸坡度在25度以上的连绵大山,农民长期耕作,水土流失比较严重,前些年酒厂出钱让老百姓种树,现已满山翠绿,一派生机。离酒厂10公里左右的仁怀市交通村,县办了两个小水泥厂。尽管没有对茅台酒生产造成直接影响,但为了给茅台创造更优美的酿造环境,仁怀市新班子去年底根据厂里要求,果断予以搬迁。
十多年以前,茅台集团还花大力气将以前分散的燃煤烤酒改造为集中式锅炉供汽烤酒,集中解决烟气处理,经不间断监测,完全达到烟尘排放标准。在绿化方面,亦经长期努力,使厂区绿化覆盖率达到约40%。
厂在绿中,花在厂中,人在景中。有诗人淌徉在美丽如花园般的厂区之中发出如此感慨。
我们在喝酒时,经常会发现同一种品牌,同一种包装的酒,两瓶的口感不一样,还以为是喝到了假酒。其实,不一定是假酒,也许只是不同生产批次的同一种酒,口感就很可能不一样,这是由白酒的生产工艺管理过程导致的。
当一甑酒蒸馏出来时,是由一位工人师傅守在出酒管口那里,用一个酒瓢式的容器接着酒,摇晃着看着泛起的泡沫程度来确定哪段是“酒头”,哪一段是“酒身子”,哪一段是“酒尾”,传统术语叫“看花摘酒”,按现代概念来解释说是收取乙醇含量不同的酒馏份。这个过程的不确定性太多了,那位工人师傅用不锈钢瓢接还是用木瓢接酒,所摇晃出的酒花是不一样的,每次摇晃的力度不同,出的“酒花”也就不同,所以,这种依人工经验判断分类摘取的、不同馏份的酒液原浆的乙醇含量,每次就是不同的。“摘”好的酒要送往储存陈化车间,装入贮酒用的陶缸或酒海之中,入缸之前,也要由品酒师人工品尝一下,分出不同的品级分类储存,在陶缸储存陈化若干时间后,再拿出不同年份和等级的原浆酒进行勾兑,这个环节还得由品酒师人工品尝,确定品级。事实上,据品酒师们介绍,他们在不同批次时品尝出的酒也是有差别的,有时差别还很大,比如今天过于疲劳或感冒了,品出的酒就和平时不大一样。经过这么多人工主观控制的环节,每一批次的酒在风味品质上有所差别,自然是情理之中的。
是在情理之中,但是,同一品牌的同一种酒的风味品质不一样,就相当于一个工厂出产的同一种产品的质量品质不一样。不一样,怎么维持住客户的忠诚度呢?
白酒酿造业需要以现代科学意识加以改造的东西太多了。在去各个酒厂参观采访中,我们发现,虽然现代科学技术已经进入了的传统酿酒业,但主要集中在减轻劳动强度方面了,比如使用电动的天车吊移酒甑、发明使用机械装置粉粹粮食等,但是很少在产品质量控制方面采用现代科学技术。比如,在我们所参观的所有酒厂的蒸馏甑酒浆出口管上,没有一个是安装有流量计的。用精密的流量计“摘取”不同的馏份岂不是要比人工的“看花摘酒”稳定多吗?不同馏份酒浆中的乙醇和其它化学成份及微生物的含量是不同的,在蒸馏环节,酒甑中的蒸汽的温度和压力对此有重要影响,可我们在所有酒厂的酒甑上都没有看到相应的压力仪表和温度仪表,在摘酒的作业现场,也没看到检验酒浆成份的化学测验设备。其实,充分运用现代科学技术手段是可以对由经验丰富的品酒师共同确定的某种风味品质的成品酒,形成更稳定的质量控制的。(来源:佳酿网)
人有品,酒有德。历史上,酒德两字,较早见于《尚书》和《诗经》,其含义是说饮酒者要有德行,不能象夏纣王那样,“颠覆厥德,荒湛于酒”。
《尚书·酒诰》中集中体现了儒家的酒德,这就是:“饮惟祀”(只有在祭祀时才能饮酒);“无彝酒”(不要经常饮酒,平常少饮酒,以节约粮食,只有在有病时才宜饮酒);“执群饮”(禁止民从聚众饮酒);“禁沉湎”(禁止饮酒过度)。儒家并不反对饮酒,用酒祭祀敬神,养老奉宾,都是德行。
饮酒作为一种食的文化,在远古时代就形成了一很大家必须遵守的礼节。有时这种礼节还非常繁琐。但如果在一些重要的场合下不遵守,就有犯上作乱的嫌疑。又因为饮酒过量,便不能自制,容易生乱,制定饮酒礼节就很重要。明代的袁宏道,看到酒徒在饮酒时不遵守酒礼,深感长辈有责任,于是从古代的书籍中采集了大量的资料,专门写了一篇《觞政》。这虽然是为饮酒行令者写的,但对于一般的饮酒者也有一定的意义。我国古代饮酒有以下一些礼节:
主人和宾客一起饮酒时,要相互跪拜。晚辈在长辈面前饮酒,叫侍饮,通常要先行跪拜礼,然后坐入次席。长辈命晚辈饮酒,晚辈才可举杯;长辈酒杯中的酒尚未饮完,晚辈也不能先饮尽。
古代饮酒的礼仪约有四步:拜、祭、啐、卒爵。就是先作出拜的动作,表示敬意,接着把酒倒出一点在地上,祭谢大地生养之德;然后尝尝酒味,并加以赞扬令主人高兴;较后仰杯而尽。
在酒宴上,主人要向客人敬酒(叫酬),客人要回敬主人(叫酢),敬酒时还有说上几句敬酒辞。客人之间相互也可敬酒(叫旅酬)。有时还要依次向人敬酒(叫行酒)。敬酒时,敬酒的人和被敬酒的人都要“避席”,起立。普通敬酒以三杯为度。
民族的大家庭中的五十六个民族中,除了信奉伊斯兰教的回族一般不饮酒外,其它民族都是饮酒的。饮酒的习俗各民族都有独特的风格。
做为礼仪之邦,泱泱大国喝酒避免不了的接待朋友喝酒去,劝酒去……
开局共饮三杯,然后再分头“打圈”,这个程序完了一般就半斤出去了。接着还要掀高潮,来点单位特色:大盘内放十几个小盅,名曰“航空母舰”;啤酒内藏一盅白酒,叫“潜水艇”;把盛醋的小碟和放毛巾的方盘改为盛酒器,喝五个毛巾盘四个醋碟为“五湖四海”。劝酒的说法也很多,同一地区的喝一杯,同一系统的干一个,甚至为了劝酒,还有戴眼镜的喝一杯、同一属相的喝一杯。言词上折服力也很强,什么“宁伤身体不伤感情”,“酒场就是战场、酒品就是人品、酒瓶就是水平、酒量就是胆量、酒风就是作风”。言外之意,不喝就是瞧不起对方;喝酒不痛快的人,办事肯定不爽快;酒风不好的人,作风肯定也不怎么样。
是礼仪之邦,“酒文化”更是源远流长。朋友聚会、接待领导适当喝几杯既可活跃饭桌上的气氛,也可促进交流,增进感情。但现在许多同志把它用偏了,认为只有强劲劝酒,才显得热情。只有让领导喝多了,才能加深对自己的印象。所以,不仅找各种理由劝酒,还安排些“实力派”人物作陪,这些人虽然嘴上说“我干了您随意”,但实际也有激将色彩,让你能喝也得喝,不能喝也得硬着头皮喝。
人的酒量大小是由身体条件决定的,有人能喝,有人不胜酒力,如果硬要把喝酒多少与人品联系起来,不仅太牵强、不科学,也太冤枉人。笔者认为,为了自身的形象,为了自己和朋友的身体健康,饮酒还是要适度。
国人对酒情有独钟,古今因酒而留下的佳话佳句数不胜数,从中也可以看出古人的酒品如何。有“斗酒十千恣欢谑”的诗仙李白,他的“人生得意须尽欢,莫使金樽空对月”的豪情壮志倾倒了古今多少仁人志士,也能推测出李白的酒品应该是豪爽、洒脱型的,估计也是个话唠,滔滔不绝的演说者。与刘备煮酒论英雄的一代枭雄曹操,他的“何以解忧,唯有杜康”让人感受到了人生的无奈,此公酒品应属上乘,只喝不言者。有甘愿清贫,不为“五斗米折腰”把酒“隔篱唤舍翁”畅饮自家佳酿的陶渊明。有“艰难苦恨繁霜鬓,潦倒新亭浊酒杯”一生郁郁不得志的诗圣杜甫,在穷困潦倒之时忧能发出“安得广厦千万间,大批天下寒士俱欢颜,风雨不动安如山!呜呼,何时眼前突兀见此屋,吾庐独破受冻死亦足。”呼声,让后人为之敬仰。人品让后世传诵。
酒品的好坏,也许真的和人品一样。
喝酒细腻的人,办事也一定细致、周全,有根有派。
喝酒豪爽之人,做事肯定不那么仔细,毛手毛脚的,整不好自己先醉了。
喝酒先慢后快是受气氛的感染,喝酒先快后慢是受酒量的制约。
较烦喝酒偿奸的人,就知道跟领导喝,咣咣干,还替领导喝,典型的小人像。
民族的历史可以说与酒息息相关,酒成为历史的一部分。也许酒文化正是从酒品中演变而来的也说不定呢?
如何品酱香酒!
一、饮酒容器和饮用
酱香型原酒贮存容器为陶缸,装酒容器一般为不透明玻璃瓶或陶瓷瓶,饮酒容器建议用100毫升的透明玻璃酒壶和5毫升小透明玻璃酒杯。
二、饮酒温度
酒温和室温应在20℃左右,温度太高,酒中香味物质挥发快,刺激性大,温度太低,酒中香味物质挥发慢,酒发闷,口感淡薄,落口易苦。
三、饮酒方法
1.客人落座后,每人桌前放一酒壶和酒杯。酒壶里倒上80—100毫升酒,每人饮酒时从酒壶往酒杯中自斟4—5毫升;一壶酒倒20杯左右,一次聚会下来一壶酒基本上够了,不劝酒,不影响工作,既文明礼貌又心情愉悦。倒上酒后,应先稳定几分钟,让酒醒一下,酒香慢慢溢出。
2.用眼观其色。酱香酒应为无色或微黄色透明,无悬浮物,无沉淀,冬天酒温低于10℃时,酒中有白云絮状的悬浮物,是酒中的高级酯肪酸乙酯所为,温度高时又溶解了,不影响饮用,用鼻闻其香,好的酱香酒应酱香突出,幽雅细腻,空杯留香香好,即把酒饮干后,留下空杯第二天还有明显的酱香味。
3.用嘴尝其味。一小杯酒轻轻布满舌面,慢慢咽下,入口应酱味突出,醇厚丰满,落口后酱味回味悠长,久久不能散去,无邪杂味。有些刚喝酱酒的人,前三杯还不习惯,三杯后感到酱酒有品味,依赖感增强。
4.适量饮酒,有益健康。喝杯酱酒,交个朋友!
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酱香型白酒如今人气正在上升,如同初升之日,对于优质的酱香型白酒一种酒友的评价都是十分高的。而很多朋友都认为酱香型白酒最大的特点就酱香、酱味,其实,真正的酱香酒的味道并不只是这么简单的,而是有6种味道,而第6个味道,几乎没有人能品出来。想知道是哪6种味道吗?
一、甜味
酱香酒的甜味主要来源于醇类,特别是多元醇类等。多元醇的甜味随着*基树木的增加而加强。如丁四醇的甜味比蔗糖大2倍,己六醇的甜味更强。此外,多元醇都是粘稠体,均能给酒带来丰满、浓厚感,使酒口味绵长。
二、酸味
酒中的酸能够催化羧(suo)酸与醇的反应形成酯类,而酯类则是白酒呈香的主体物质。另外,酸对酯类交换的催化和对缩醛反应,都有重要的影响。白酒中的四大酸类,由于其酸性相对较强,所以能够驱赶酸度较弱的硫化氢、甲硫醇和乙硫醇等臭味物质;白酒中的有机酸比酒中的酚类物质强,能够抑制酒中酚类物质的分解,保持酚类物质的稳定,对形成白酒的风味贡献巨大;酒中的有机酸能与氨基酸和其它碱性物质发生反应,生成可溶性的盐类,增加酒体的张力。
三、辣味
辣味是酱香酒的主要口味,不会饮酒的人初尝白酒,头一个感觉就是辣。白酒的辣味主要来源于乙醇,其次是醛类。极微量的醛类即形成辣味,甘油醛、过量的糠醛等也会产生辣味,醛类物质是发酵的中间产物,发酵完全可降低糠醛含量。此外,缓汽蒸馏、掐头去尾、贮存老熟均能减少酒的辣味。
四、苦味
苦味主要来源于酱香酒发酵中的一些化合物,以及酿酒的原辅料、配料和温度控制等因素。所以在酱香酒中有一定的苦味是很正常的。在《本草纲目》中记录了有关烧酒苦味:味苦、甘、辛,性温,入心、肝、肺、胃经。由此可见纯粮酒有苦味是正常现象,酱香酒发酵过程中,醇类物质会产生苦味。酱香型白酒富含多种微量元素和微生物菌,其中呈现香味的物质达2000多种,所以说有苦味才是正常的。粮食中含有的多种化合物,也会使酱酒产生苦味。不过,如果酱香酒口感太苦太涩,而且饮用时长时间苦味不散,可能是在酿酒的过程当中出现了一些问题,或者是在酒调味时加入的第六、七轮次酒较多的缘故。
五、涩味
原料处理不当,会使过量的单宁、乳酸等物质融入酒液而产生涩味。人们对这个味道比较敏感。
六、咸味
这个就是一般人都品不出的味道啦,酱香酒酒的咸味均属盐类(盐类并不等于食盐),多由加浆降度时,水质不好导致,现采用离子交换树脂处理水,可避免。
看到这里,不知道你有没有兴趣下次再喝酱香酒的时候,仔细品尝,看看你能不能喝出这其中的六种味道呢?我们喝酒必定是为了开心,那喝酒就一定要喝好酒,买酒也一定要认准渠道,我是茅台当地人,从事制酒工作,对于酱香白酒还是有一定的了解,要是有想品尝货真价实茅台镇纯粮食酒(酱香浓郁,回味足,舒适,醉后不上头不口干)的酒友可以关注并私信我了解茅台镇散酒。
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