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杜康酒是较古老的历史名酒,又产在酒文化的摇篮——杜康村,吸引了古今中外无数名人对它讴歌赞颂,有力地推动了杜康酒的不断发展。
魏武帝曹操《短歌行》中有“慨当以慷,忧思难忘,何以解忧,惟
有杜康”之句,成为千古绝唱。
曹植《七启》诗中有“春清漂酒,康狄所营,应化则变,感气而成”之句。
东晋大诗人陶渊明在《止酒》诗题材下自注云:“仪狄造,杜康润色之”。
前秦赵整《酒德歌》中曰:地列酒泉,天垂酒池,杜康妙识,仪狄先知”。
唐代大诗人杜甫曾吟“杜酒频劳劝,张梨不外求”。
唐代大诗人白居易在《酬梦得比萱草见赠》中曰:“杜康能解闷,萱草解忘忧”。
唐代诗人皮日休《酒床》诗中有“滴滴连有声,空疑杜康语”之句。
唐代诗人王绩著有《杜康新庙文》,其辞曰:“两仪判辟,万象森罗。都邑未建,鸟兽独多。茹毛饮血,巢居穴窠。天地不交,人灵未知。智哉先生,爱作甘醴。上配百牢,下主五齐。以宴以祷,为樽为洗。万神以降,三献成礼。……我瞻前说,功高受赏。嗟嗟先生,其义可想。肇基曲蘖,先开祀飨。大礼斯备,群贤就养。敢依河曲,建尔灵祠。前临极岸,却就长矶。茅茨不剪,采椽不治。扫地而祭,神期享之”。
唐诗人贾岛《送李登少府》中曰:“伊阳耽酒尉,郎咏醉醒新。应见嵩山里,明年踯躅春”。
北宋文学家苏轼在《和陶止酒并引》中云:“从今东坡室,不立杜康祀”。
北宋哲学家邵雍在其《逍遥津》中写道:“总不如盖一座安乐窝,上有琴棋书画,下有渔读耕樵,闲来了河边钓,闷来了把琴敲。吃一辈子杜康酒,醉乐陶陶……”
宋文学家张表臣有诗曰:“中古之时,未知曲蘖,杜康肇造,爱作酒醴,可为酒后,秫酒名也”。
南宋大词人辛弃疾在一首《沁园春》词中写道:“杜康初筮,正得云雷”。
南宋朝王十朋有诗云:“妙意能施杜康手”。
金代文学家元好问在《鹧鸪天·孟津作》中写道:“总道忘忧有杜康,酒逢欢处更难忘。”

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补肾的一些药酒


海马酒:海马50克,用白酒(38度或42度左右的中度纯粮百酒即可,下同)500毫升浸泡7天后服,没次一小杯(约15毫升,下同),每日2~3次。
鹿茸酒:鹿茸20克,怀山药50克,白酒500毫升,浸泡7天后服,每次一小杯,每日2次。
巴戟酒:巴戟天.怀牛膝各50克,白酒500毫升,浸泡7天后服,每次一小杯,每日2次。
牛鞭酒:牛鞭一条,切小段,白酒500毫升,浸泡7天后服,每次一小杯,每日2~3次。
鹿鞭酒:鹿鞭一条,切小段,白酒500毫升,浸泡7天后服,每次一小杯,每日2次。
淫羊藿酒:淫羊藿50克,白酒500毫升,浸泡7天后服,每次一小杯,每日2~3次。
海狗肾酒:海狗肾一具,切碎.捣烂后,用白酒500毫升浸泡,每次一小杯,没日2次。
海狗人参酒:人参30克,海狗肾一具,怀山药50克,白酒1000毫升,浸泡7天后服,没次一小杯,每日2次。

教你一些饮酒的常识


现如今,要想搞好人际关系好像在酒桌上喝酒是必不可少的一种途径。大多数人是不想喝这个酒的,但是,往往是迫于无奈,醉酒的滋味很是难受,况且对自己的身体也是伤害很大的,那么,该如何提前预防醉酒呢?这是每个经常醉酒的人因该掌握的。
既然是在酒桌上,那就肯定是有吃的,既然有吃的,那就先从吃的说。饮酒前应该先喝一杯酸奶,或者是吃几片面包片,因为空腹喝酒是很容易醉酒的,容易刺激胃黏膜,对身体伤害更大;在饭间,要多吃绿色蔬菜,因为绿色蔬菜中的抗氧化剂和维生素可以帮助你保护肝脏不受伤害;如果有猪肝,那就得吃一点,可以提高你对乙醇的解毒能力以免对身体造成不必要的伤害;豆制品大家都知道营养度是很高的,也是可以保护肝脏的;还有就是,在喝白酒的同时要注意多喝白开水,有利于酒精快速出,快速分解体内的乙醇,较后一点就是,喝酒切记要慢慢喝,不要一口闷,俗话说的好,感情好,一口闷,但是闷过之后你的身体就遭罪了,所以还是慎重。
如果可以避免喝酒就尽量不要经常性的去饮酒,如果不得已,那就好好掌握以上这些技巧,帮助你减少酒精对身体的危害。

说说酒鬼酒的一些东西


的白酒品牌有许多,酒鬼酒相信有不少人听过。酒鬼酒属兼香型大曲白酒,酒度分为38°、48°及54°三种,酒液清澈透明,酒香馥郁芬芳,酒体丰满醇厚,入口绵甜舒适,回味干净悠长,兼有“泸型之香、茅型之细,浓香带酱、酱不露头”的独特风格。
酒鬼酒选用当地云雾糯高粱、香糯米及玉米等为原料,以陈年的小麦大曲和特种药曲为糖化发酵剂,汲引源自武陵水质甘冽的龙、凤、兽三眼古泉水为酿造用水,采用民间传统独特工艺,经浸泡蒸煮、根霉糖化、陈曲发酵,缓火蒸馏、量质摘酒、地窖陈酿等工序后,再精心勾兑而成。
此酒在不断地炒作下,价格水涨船高,一度飙至神州前列,轰动寰宇酒坛。它虽是的佳酿,但其在易名前,仅是地方佳酿,曾在1979年、1981年、1985年及1988年四度被评为湖南省优质酒或优质产品。自其易名后,立即披金戴银,身价非同小可。曾获1990年北京首届食品博览会及轻工业食品博览会金奖,在北京首届国际食品博览会获银奖。现在遍销全球,无人不知其名,其能大红大紫,实为酒林异数。

民族一点 一些


在08年的奥运会开幕式上,“风”展现得酣畅淋漓,让世界看到了一个古老神秘而又朝气四溢的。白酒行业不妨抓住奥运盛典后人们对民族文化的推崇与热爱,刮起一阵“风”、“民族风”,深度挖掘民族文化,将古老的白酒文化与消费体验相结合。反观成功打造“文化牌”的酒类品牌,并非简单地借文化告诉消费者,酒的口味多好,或是窖藏多少年,而是将品牌文化“浓缩”为一种精神,而且这种精神是大气的,不单单将目光聚焦在某个“点”上,而是定位在覆盖目标消费群体的“面”上。
除了挖掘民族文化之外,酒类产品还要紧跟时代潮流,更多地融入元素。
曾经有酒类经销商这样说过,“酒也像流行服装一样,几年流行一次,有些酒过了流行期限,即使花再大力气促销,也收效甚微。”这种说法似乎有些偏颇,但也不无道理。
随着我国经济的进一步发展,中产的不断扩大,越来越多的消费者开始倡导一种健康、的消费理念;而80后、90后已渐趋成为新一代的消费主体,他们崇尚个性,热衷于彰显自我。如今,界推崇的是“混搭”和“跨界”,酒类生产商应该以产品质量为基石,以元素为先导,以民族精神为旗帜,主动完成酒类产品华丽的转身。正如洋河“蓝色经典”,顺应了人们对酒的化追求,确立了新时期的品牌文化内涵,实现了一次质的飞跃,取得了市场销售的成功。

水井坊酒的一些知识


水井坊酒陈香飘逸、甘润幽雅的品质,为白酒专家们推崇备至,受到众多深谙品酒之道人士的青睐。美在形,更在神。酒是物质的,更是精神的,如果仅仅从物质层面考虑它的值,撇开精神价值探讨白酒是不合适的,尤其是对高档白酒更是如此。消费者饮用高档白酒,一方面是满足物质层面的需要,属于物质享受,更多的是满足精神层面的需要,是精神的享受,所以酒的价格一部分取决于其品质的值,一部分取决于其品牌附加值。水井坊之所以能成为高档白酒的典范,从众多高档白酒中独树一帜,不仅仅因为它卓绝的、不相上下的“色、香、味、格”,更主要是因为水井坊酒所蕴涵的典雅文化与高雅品位以及借助此品牌为消费者提供的各项高附加值的服务。水井坊酒的高价格,既源自它的高品质,也源自它的高品位和带给消费者至醇至美的享受。对于水井坊的消费者而言,水井坊酒不仅喝到胃里,更喝到心里。观其表而知其里。很多人对水井坊酒“一见钟情”是由于它雅致的、创新的包装在传承了传统文化精华的同时,又巧妙地融入了先进的设计理念,带给消费者愉悦感。水井坊酒的包装在素有广告界“奥斯卡”之称的国际莫比设计大赛中,从世界3000多件作品里脱颖而出,一举夺得金奖和较高成就奖,这是企业前列次享有此项荣誉。
水井坊酒的文化魅力足以让人“人未饮酒心已醉”。水井坊作为酒文化的继承者与发扬者,率先从博大精深的酒文化中提炼出酒道,在高档酒楼等场合请品酒专家演绎示范,并地设计出一套古色古香的水井坊专用酒具,将品酒升华为一门艺术。难怪众多社会名流在饮过水井坊酒之后感慨:“品水井坊,是眼福,是口福,更是心福。”2001年,水井坊凭借其深厚的文化底蕴以及对酒文化的贡献,被食品工业协会评为“历史文化名酒”(ZSBJ01-01号)。其实,这些也只是水井坊百年酒文化工程的一小部分。的产品和品牌是能够满足人们不断增长的物质和文化水平需要的。水井坊的文化魅力将随着时间而日益俱增。
卢沟桥上的狮子、故宫前的狮子、水井坊旁的石狮……都在诉说着光阴的故事、历史的荣耀、文化的辉煌。从水井坊旧址中诞生的水井坊酒,从它们身边走来,沉睡的石狮刹那间仿佛被唤醒了,这是历史被唤醒了,传统被唤醒了,文化被唤醒了,石狮被唤醒变成威猛凛凛的雄狮迎面奔腾而来,雄狮展现着磅礴的气势、展示着强大的活力、张扬着王者的风度。巨大的震撼力与差异性,使观众耳目一新。石狮象征着水井坊厚重的传统、文化与历史;雄狮象征成功、尊贵与。水井坊让石狮与雄狮对话,传统与对话,文明与文化对话。这就是水井坊前列条广告片《醒狮篇》。既寓意了水井坊让白酒过去的历史文化重焕新颜,也抒发了现在的成功人士心中的豪情。

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