成都是一座历史悠久,旅游资源丰富的城市。在这里,汇聚着无数张值得成都人骄傲,也值得世界瞩目的城市名片。成都自古也是文人聚集的地方,古往今来,在成都休息和挥洒笔墨的杰出文人不胜枚举。唐代的李白、杜甫来过成都,留下许多名篇,李商隐、陆游等千古流芳的文人名士也在成都留下了游踪和佳作。而如今,这座由厚重历史和浓郁文化造就的城市滋养了更多的当代文人,他们生活在天府乐土上,源源不断地创作出新的文学作品,并用心地读着这座城。
天府之国,文人的乐土
成都作为历史名城,历来有不少文人生活在这里。司马相如、王勃、岑参、李白、杜甫、刘禹锡、苏轼等等,都曾在此游历或定居,并且都留下了许多留芳百世的华美诗文。古代文学史上知名的《出师表》和《陈情表》也都写于蜀中。还有现代文学大师郭沫若、巴金、沙汀,当代文坛名人流沙河、魏明伦也都是成都人。到了成都,就总有看不完的文人墨迹,有抒不完的怀古之情。成都平原肥沃的土地和都江堰的水源,几千年的风雨沧桑和文人墨客诗情画意,滋养出这座神奇的城市,造就了这座有着丰厚文化底蕴的城市。
如今,生活在这片文化乐土上的文人们,对成都的历史和风韵也都有着不同的解读。流沙河先生是生在成都、长在成都的知名作家,他笔下的成都市井人文生活,无不浸透着他对成都的热爱及他作为成都人的自豪。他曾说,成都是一座历史名城,也是一个崇尚文化的城市,成都的很多遗迹都保留着旧时的生活方式。比如具有标志性的春熙路是保留成都近代文化的重要地方,而东大街则是从唐代到近代因商业而兴盛的一条老街,被誉为“成都首街”。这些地方在四川人心中都有着举足轻重的作用,让人们觉得成都的历史并未走远。
水井坊,大雅文化生生不息
就在流沙河先生所描述的成都首街东大街旁的水井街上,于600多年前开了一爿“前店后坊”式的传统酒坊。从此酒坊自酿美酒香遍府河、南河交汇一带无数大街小巷。经过几代酿酒名师的培育,水井街的好酒不仅名动成都府,更是远传出川西坝子,每天大江南北前来沽酒的商贩和驻扎蜀地的文人都络绎不绝。从1998年被发掘出的水井坊遗址可以看出,当时的水井街酒坊已是行业龙头,规模之大,无人出其右。
酒一向被称为是社会文明的标志,酒与历代文化名人早已结下不解之缘,古代文人墨客饮酒题诗作赋,留下不少千古绝唱。就在这片坐落着有“白酒前列坊”之称的水井坊商业繁华地带,自600多年前就开始演绎优雅酒道,为历代文人供应着高尚生活元素。而今在水井坊遗址出土的大量各代饮酒器,不仅从一个侧面印证了水井坊“前店后坊”的经营格局和经营规模,也再现了历史上繁华成都在酒道方面的雅韵。特别是原址出土的牛眼杯,将当时繁荣的成都、先进的蒸馏技术和高尚的文人雅士圈子一一再现,道出了蜀都特有的酒风酒韵,用醇香的美酒为历朝历代文人雅士浇灌着生生不息的高尚人生。
“悠悠岁月酒,滴滴沱牌情……”,从上个世纪90年代开始,这个在央视黄金时段播出的广告就深入人心,迅速让一个不为人知的白酒品牌走进消费者视野,走进老百姓的生活,一时之间红遍大江南北,跻身进入我国名酒行列。
沱牌酒属于浓香型白酒,公司坐落在四川射洪柳树镇,这里四季分明、气候湿润,环境优雅,给予酿酒得天独厚的自然条件。
沱牌酒以优质高粱、大米、糯米、小麦、玉米五种粮食为原料精酿,具有“窖香浓郁、绵软醇厚、甘冽清爽、尾净余长”的独特风格,深受广大消费者的青睐,并多次获得国际国内各项奖项荣誉。
沱牌酒业旗下有舍得、沱牌曲酒、珍藏沱牌、金沱牌、沱牌春等系列名酒,拥有首座十里生态酿酒工业城,经食品工业协会及权威专家认定:是真正意义上开创了生态酿酒之先河。
白酒糟是用高粱、玉米、大麦等几种纯粮发酵而成,为淡褐色,具有令人舒适的发酵谷物的味道,略具烤香及麦芽味,在同种蛋白饲料中价格占优势,可以促进消化吸收,不但适合于鸡(中鸡填充料)、猪、鸭、牛,而且还可用于各种饲料酵母。白酒糟用处这么大,一定要好好储存啊!那么白酒糟的储存方法有哪些呢?
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白酒糟的储存方法
白酒糟买回来后,直接装进深窖里踩实(分层踩,越实越好),上面盖塑料(隔绝空气),塑料上面盖一层厚土。可以整年保存。
窖的深度以方便取糟或贮存量来确定(一般3米多),窖的半径可以2米、也可以2米5,也可以3米,但注意较好是按每天的取糟量来决定窖的半径,就是每天饲喂量是平着铲取近4公分或以上的厚度(分地区),以免接触空气久喂不了变质。如果用的少就买个直径1~2的塑料扎起一头来,然后把酒糟装进去,再小的话就用缸。
白酒糟的水分如果控制在12%以内,在阴凉处可长期保存不变质。
成都,一个来了就再也不想离开的城市让许多人为之向往,在习惯了城市快节奏之后来到成都,放下精神的“包袱”,走在成都的大街小巷,畅游于吃货的天堂,听着赵雷的《成都》,寻觅着梦中的玉林路,一盏川红,一副麻将,一杯浓香,一桌香辣,再听几句康定的情歌,看几次川剧的变脸,春熙路、九眼桥、宽窄巷、锦里街的人潮涌动与美食的结合,静动之间,五粮浓香的美酒和着调酒师的节奏,仿佛历史的厚重在时空的隧道里穿梭,变换的角色,不变的醇香,朦胧中的成都,透着那浓浓的酒香。
快乐是成都美酒的符号
四五月的成都,春色铺满了成都的角角落落,锦官城的美愈发丰满。那日傍晚,细雨中步入宽窄巷,在各色伞簇拥下的宽窄巷子里寻觅着巴适的地方,不经意间,一个既能品味美酒美食又能品味巴蜀文化的场所映入眼帘,跨门槛,穿前厅,七八个转弯,古色古香充满文化气息的香辣火锅呈现在面前。
今年刚步入不惑之年的朱述勄大学毕业后“入川”,在成都已经生活了将近20年,谈到初次入川的缘由,两杯五粮液下肚,他说为了爱情,为了快乐。大学时,当时的女朋友,现在的妻子在成都上大学,四年的大学生活让妻子喜欢上了这个巴适的城市,从小在北方长大的朱述勄便来到了成都,开启了他和妻子快乐的生活。没来成都前,他是不喝酒的,结婚的时候是他一次喝酒,那天喝的是五粮醇,从此便爱上了浓香的味道。
经过打拼,朱述勄早在9年前有了自己的房子,现在有两个可爱的孩子,妻子和他共同管理着自己的文化传媒公司,一家人其乐融融。朱述勄说,如果自己不来成都,可能就没有今天的快乐,这就是爱情的力量。从一杯五粮醇开始,隔三差五朋友聚在一起,吃火锅,喝白酒成了标配。如今,为了生意,商务招待就用五粮液。
在火锅和五粮液的融合下,亲情与友情在浓香中得以升华,七个好友,三个小时的欢聚,三瓶五粮液在欢笑声中暂告一段落,走出饭店,已是深夜,雨后的宽窄巷,在微醺的眼中,愈发地迷人。
诗酒是成都精神的寄托
杜甫草堂,一个诗酒升华的地方。从诗人杜甫离开故乡巩县的窑洞,离开东都洛阳,畅游大好河山的那天起,诗圣便将诗歌吟成一种文化,藏于每一座城与市的角角落落。
站在杜甫草堂,横看是文化地标,纵论是精神证物。追溯天府文化的历史本源与气质神韵,草堂无疑具有标杆意义。杜甫在成都仅仅居住三年九个月,他一生经过很多城市,但唯有在成都,他的名字与这座城市关联至深。仿佛杜甫在这里找到了生活与精神的归宿,从西川杜工部、草堂先生、浣花老翁可窥一斑。
在著名文化学者,南京师范大学教授、博士生导师郦波看来,成都是一座极具包容与自由的城市,它具有层级感,任何人来了之后都能融入进去。
诗圣在川南拜访好友的时候,与五粮液结下了千年的情谊。
大约在公元765年,杜甫来到宜宾(当时叫戎州),戎州刺史杨使君在东楼设宴为他洗尘。酒后,杜甫留下“重碧拈春酒,轻红擘荔枝”的佳句,“重碧酒”便是杜甫的一次深度品鉴,为后世留下千古美酒的品鉴评语!
诗歌与美酒的传承在于美酒和着诗句一起升华,酒的品质与诗句的升华让美酒更加醇美。杜甫夸赞过的“重碧酒”很快被宜宾地方官府升格为“郡酿”,成为唐宋直至元明清时期宜宾好酒的代名词。
诗人黄庭坚在戎州的三年当中,遍尝戎州美酒,写下了17篇赞美诗。诗人诗中吟到:“王公权家荔枝绿,廖致平家荔枝绿。试倾一杯重碧色,快剥千颗轻红肌。发醅葡萄未足数,堆盘马乳不同时。谁能同此胜绝味,唯有老杜东楼诗。”此诗还与杜甫《东楼诗》作了应和。
美酒是成都文化的纽带
文化,历来是成都厚重的底色,是成都人骄傲的荣光。千百年来,成都既传承着灿烂辉煌、弦歌不辍的巴蜀文脉,又书写出丰富多彩、独具魅力的天府文化。
一个城市的根文化在于传承,在于发挥在每一个王朝时代,蜀汉文化注定是成都文明的表述,“武侯祠”便是成都文化棋盘中重要的“車”。
初夏,武侯祠内,竹椅、清茶,禅鸣、风动,“三国龙门阵”从场景上还原了成都老茶馆的人文风情,解读历史,探寻汉晋时期百姓的物质和精神文化生活。由此想到了去年盛夏,聆听三国文化专家梅铮铮的《一坛老酒醉三国》,一起把酒畅聊天府美学,讲述酒与历史、酒与三国汉晋、酒与天府文化的那份洒脱。
武侯祠的隔壁,便是美食的天下,吃货的天堂,穿行其中,流连忘返是常有的事儿。锦里的后门附近有一家名烟名酒店,店有100多平米,装修高档而又,店内有各类名烟名酒,还有少量食品,酒类中大部分是川酒,五粮液以及五粮液子品牌居多。经过交流,店老板是地道的成都人,问起销量好的酒水品牌时,他讲到成都人,包括四川人,喜欢浓香的川酒,川酒“六朵金花”中,五粮液销量大,川菜、川酒连着川剧,可能是川人美妙的生活方式。
在锦里附近的一家川菜馆,记者偶遇大连酒商李先生。他告诉记者,只要来成都喝川酒是少不了的,在成都已经待了4天,川酒喝了4天,小酌一杯,醉在成都,堪称酒人的一大幸福。
与大连酒商李先生不同的刘先生来自杭州,他在当地经营着一家名酒商行,为了与核心消费者交流,车的后备箱整天都装满了美酒,杭州浓香消费盛行,他的后备箱装的多的还是以五粮液为主的川酒。到成都,朋友提供用车,照样后备箱满是川酒,刘先生笑称,时间久了,连朋友都知道他的“爱好”。(来源:酒业新闻网)
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