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据《旧唐书·玄宗本纪》记载,唐玄宗李隆基于开元十二年、十五年、二十年、二十二年多次驾幸太白山下的凤泉汤,每次都住月余。读此史料也许有人不解,玄宗若为洗温泉,为何不去修建豪华离京咫尺之遥的华清宫,为什么舍近求远幸太白山?据传玄宗此举与太白酒有关。原来,这位风流天子自从宠幸杨贵妃,顿觉“六宫粉黛无颜色”,朝朝暮暮与之厮守,使得“春宵苦短日高起,从此君王不早朝”。如此风流的代价,使玄宗的四肢倦怠,双目茫然,日见消瘦。在那时,皇帝的身体健康,被奉为国家社稷之根本,太医们为了玄宗之健康,四处寻医,遍求秘方。一天,出访太医在太白山下的凤泉汤之西某山村见一老翁,童颜鹤发,精神矍铄。问之得知,其翁堂前子孙二百余,大儿子已123岁,五世玄孙弱冠及第,而老翁的新婚妻子所生之幼女方庆满月。太医回朝密奏玄宗,风流天子非常惊异,想召见老翁又怕群臣见笑,于是便携杨贵妃驾幸太白山凤泉汤,当日便召见长寿老翁,并问其康健长寿之秘诀。老翁回奏:太白山灵池大寒仙水乃万药之神,百花之精,用此水酿造的酒,对症加入几味雷公炮制草药,常饮所致。玄宗听罢赞曰:“高龄、美酒,汝乐在国王之上。”天子口里无戏言,此翁被人尊为“王之上”,他住的山村亦更名为“上王村”,至今犹在。玄宗得其酒,饮之果然见效。回宫后,他语杨贵妃曰:“朕得长生酒,卿可同饮。”杨贵妃后来饮用太白山雪水酿制的药酒,越来越贪杯,不止一次地醉于宫中,于是便有了“贵妃醉酒”的许多传说故事。

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漫谈酒局之贵妃醉酒


贵妃醉酒历来被公推为传统四大美人图之一。在此次酒局中,杨贵妃美中见醉,醉中见美,与太监宫女们演了一出好戏。这是十大酒局中的美人酒局,而且是以女子为主角的酒局,所以不可不选。
却说这天傍晚,皇宫院内凉风习习,皓月当空。唐玄宗与杨贵妃本来相约在百花亭品酒赏花,届时玄宗却没有赴约,而是移驾到西宫与梅妃共度良宵。良辰美景奈何天,虽然景色撩人欲醉,杨贵妃也只好在花前月下闷闷独饮,喝了一会不觉沉醉,边饮边舞,嘴里念叨着“李二郎你枉为人君,说话不算数……”万般春情,此时竟难自排遣,加以酒入愁肠,立时便醉。一时春情萌动不能自持,竟至忘乎所以,面对高力士等一干太监宫女,杨贵妃频频作出种种求欢猥亵状,倦极才怏怏回宫。
《贵妃醉酒》是出知名的京戏。据说《贵妃醉酒》较早的版本是昆曲。原曲目中杨贵妃大醉后自赏怀春,轻解罗衣,春光乍泻。当然高力士们不解这种风情,倒也无伤大雅。后来梅兰芳同志亲自出手,以霹雳手段对这部作品做了“去污化处理”,所有少儿不宜内容统统被切掉了。于是,《贵妃醉酒》也就从当初的***变成了今日8岁以上孩童也可观赏的正剧。

十大酒局中的美人酒局——贵妃醉酒


贵妃醉酒,贵妃醉酒历来被公推为传统四大美人图之一。
在此次酒局中,杨贵妃美中见醉,醉中见美,与太监宫女们演了一出好戏。这是以女子为主角的酒局,所以不可不选。
却说这天傍晚,皇宫院内凉风习习,皓月当空。唐玄宗与杨贵妃本来相约在百花亭品酒赏花,届时玄宗却没有赴约,而是移驾到西宫与梅妃共度良宵。良辰美景奈何天,虽然景色撩人欲醉,杨贵妃也只好在花前月下闷闷独饮,喝了一会不觉沉醉,边饮边舞,嘴里念叨着"李二郎你枉为人君,说话不算数......"万般春情,此时竟难自排遣,加以酒入愁肠,立时便醉。一时春情萌动不能自持,竟至忘乎所以,面对高力士等一干太监宫女,杨贵妃频频作出种种求欢猥亵状,倦极才怏怏回宫。
现在《贵妃醉酒》是知名的京戏。
据说《贵妃醉酒》较早的版本是昆曲。原曲目中杨贵妃大醉后自赏怀春,轻解罗衣,春光乍泻。当然高力士们不解这种风情,倒也无伤大雅。后来梅兰芳同志亲自出手,以霹雳手段对这部作品做了“去污化处理”,所有少儿不宜内容统统被切掉了。于是,《贵妃醉酒》也就从当初的***变成了今日8岁以上孩童也可观赏的正剧。

贵妃醉“酒”


西安黄桂稠酒始于商周,距今已有三千多年的历史。其特点是:状如牛奶,色白如玉,汁稠醇香,绵甜适口。酒精成分含量仅为0.5-1%左右,看上去既像江浙一带人人喜爱的酒酿汁,亦像街头小吃浇蛋花的醪糟汤,不像一般酒那样清澈。称它为酒,只因喝在口中,不乏酒味而已。老弱妇幼和不善饮酒者,均可大碗来喝。饮时或温或凉,四季皆宜。由于内配有中药黄桂,使酒味有黄桂芳香,故曰“黄桂稠酒”;还因其产于长安,故又称为“陕西稠酒”。相传“贵妃醉酒”喝的就是西安稠酒,故还称“贵妃稠酒”。


黄桂稠酒是以优质糯米特酿而成,纯天然发酵。在酿造中,工艺精湛、严格操作。要求手净、料净、用具净。先将糯米在水中浸泡四小时,然后将米淘出,倒入蒸笼中,大火蒸约十五分钟,米到八成熟离火;再用水冲洗,待米晾干后倒在案上,拌入酒曲,而后装坛封闭,使其发酵。发酵期要保持三十摄氏度左右的温度,三天后即可成酒。在整个酿制过程中,从糯米淘洗到拌曲、装坛、压酒等十多道工序,每道工序,都有明确的规程,丝毫不含糊。饮用时,根据需要、从坛中取出酒醅,加适量的洁净凉水倒入罗筛过滤,直至酒尽醅干,将酒汁倒入樽里,放在水锅中加热烧开,并调入黄桂、白糖,即可热饮。
传说唐玄宗携杨贵妃光临长乐坊饮酒,味美醇香的稠酒使贵妃倾倒,当即将手中的桂花赠与店主。店主将桂花植于贮酒园中,不料桂枝生根开花,在长安坊繁衍成林,花开时节,桂花香,稠酒香,香溢长乐坊。店主遂将桂花用蜜腌制后兑入酒中,使酒更具特色,清香远溢。“黄桂稠酒”便由此传开,至今传为佳话。

文王贡酒的传说


朋友,你喝过文王贡酒吗?它产于安徽西北部泉河畔的临泉县,它不仅入口绵甜,回味悠长,至今仍有一段美丽的传说哩。
相传周文王四处征战铲平群雄黎、邗、崇等国,拔除了商朝的羽翼,为建立西周王朝打下基础,伟业给武王姬发,余下分封诸侯,他的十个儿子也各有分封。
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聃季载,文王的第十个儿子,较得文王的溺爱。可他生来文静质弱,喜欢耕读,不是将相的材料。把他分封到啥地方,为此事文王绞尽脑汁,多少个夜晚睡不着觉。忽然想到沈子国坐落在泉河畔偏僻的古城,这一带土地肥沃,民风敦厚,地杰人灵,于是决定封爱子聃季载于沈子国。
十子聃季载准备行李即日赴沈子国上任,可文王还是放心不下,亲自护送儿子一家赴沈。到了沈子国,安顿好了吃住。文王带儿子一家在宅院旁泉河畔选址,亲自动手铲土,与儿子一起挖了一口水井。只见那井水清澈透明,回味甘甜。儿子聃季载明白父王的良苦用心,从此落地生根,与百姓一起,从事农桑,怡然自乐。


转眼,文王六十寿辰就要到了。这可让聃季载发愁,为父王送什么样的寿礼呢,这儿没有什么名贵物产,又连年遭受洪水,百姓困苦,他不愿意为给父王祝寿加重赋税。日子一天天临近,他一天天发愁更甚。一日饭时,他又望着桌上饭菜锁紧眉头,妻子为解其愁苦,起身回到灶屋,打开了她学着用麦仁、秫秫、谷子、黍子、豌豆酿的一罐五谷酒。沈子国里,百姓有酿黄酒、麦仁酒、五谷酒的习惯,逢年过节,家家必备,姑嫂老妪人人会做,酿酒的手艺,一年比一年娴熟精湛。聃季载的媳妇也就用父王掘出的井水学着做了一坛。随手舀了一碗捧给夫君。聃季载正闷闷不乐,闻到一股扑鼻酒香就说:“人都愁死了,你还有心思喝酒。”妻子说:“这是我用父王掘井之水跟邻居学着做的五谷酒,舀一碗为你解忧。”聃季载听到是自做的酒,又早受到酒香诱惑,接了碗就喝了下去。不喝则已,一喝才尝到此酒的妙处,酒香浓郁而不烈,喝到口里甘甜生津,顿觉满口细腻滋润,浑身经脉活络,精神抖擞,四肢强健有力,一扫数日困苦,连夸:“好酒!好酒!”夸过之后,忽然茅塞顿开:何不将这酒送给父王祝寿!


主意一定,立即喊役人备了车,装上酒坛,与妇人即刻起程,为文王进酒祝寿,日夜兼程连日进发。
文王的几双儿女早已带了厚礼赶到京城,有送金银长寿锁的,有送口外虎子皮袄的,有送高丽人参的,还有送山珍海味、熊掌、鹿鞭、猴头燕窝的、也有送玉器古玩的……那真是夯尽人间奇珍,遍寻了玉宇佳肴。
众兄嫂见十弟夫妇到来,问过别后亲情,争看小弟为父王进的寿礼。聃季载面露愧色,从车上捧下一坛酒,众兄嫂一个个愣怔了。聃季载夫妇二人扑嗵一下跪到文王面前,愧疚地说:“沈子国无甚名贵,无厚礼为父王祝寿,只带来儿媳用父王掘出的井水,用我们种出的五谷,学百姓酿酒的技艺,酿制的一坛五谷酒为父王祝寿,恳请父王接纳。”
都猜文王一定要怪罪十子。谁知父王见状大喜,连连夸道:“十子较懂父意,不负我厚望,种得五谷,酿出美酒,好,今天就用此酒宴请百客。”


说着,文王竟没让下人动手,自己捋了捋衣袖,打开坛口,顿时宴席间一缕醉人的醇香弥漫开来,文王急不可耐,取来酒舀,为自己满满酌了一杯,只见酒面高出杯口而不溢,清澈透亮,真乃琼浆玉液!举杯一饮而尽,夸不绝口:“好酒、好酒,人间仅有、天上绝无。”随之邀众客人连饮数杯。文王红光满面,精神百倍,胃口大开,自然多吃了一些饭菜,并说从未喝得这样开心、吃得这样香甜。在宴席间,兴致不减,说笑谈吐,妙语连珠。一再对十子聃季载说:“幸得你带来沈子国五谷酒为寿宴添色,明年此时,再送一坛来,不过坛要大一些呦。”
一句话说得众人哈哈大笑。
从此,聃季载每年就用文王掘井之水酿一坛五谷酒贡献文王。邻居也纷纷效仿、取文王井水酿制黄酒、麦仁酒、五谷酒。酿出的各类酒样样精纯,无可媲美。沈子国酿酒工艺流传至今,后来,沈子国的百姓就把给文王的贡酒叫做“文王贡酒”。

酒来历的传说


有个有趣的传说,相传,酒是杜康发明制造的,那他怎么会造出酒,又为什么会给这种饮品起名叫酒呢?故事是这样的:有一天,杜康想研制一种可以喝的东西,可是冥思苦想就是想不出制作方法,晚上睡觉的时候做了一个奇怪的梦,他梦见一个鹤发童颜的老翁来到他面前,对他说:“你以水为源,以粮为料,再在粮食泡在水里第九天的酉时找三个人,每人取一滴血加在其中,即成。”说完老翁就不见了。杜康醒来就按照老翁说的制作。他在第九天的酉时(5点~7点)到路边寻找三人。不一会来了一个书生,文质彬彬,谦虚有礼,杜康急忙上前说明来意,岂料书生欣然允诺,割破手指滴了一滴血在桶里;书生走后,又来了一队人马,带头的是一位威武英气的将军,杜康上前说明来意,将军也捋臂挽袖,支持杜康,也割破手指滴了一滴血在桶里;这时酉时已经快过了(就是马上到七点了)可杜康还没找到第三个人,他有些着急,转念一想,只要是人不都可以吗,于是他找到了村子里的一个无亲无故并且傻乎乎的乞丐,按住他,扎破他的手指滴了一滴血在桶里,疼的乞丐一会大喊大叫,一会晕头晕脑。有了这三滴血,杜康终于制作成了,可是他又犯愁了,起什么名字呢?他一想,这饮品里有三个人的血,又是酉时滴的,就写作“酒”吧,怎么念呢?这是在第九天做成的,就取同音,念酒(九)吧。这就是关于酒来历的传说。

珍酒的传说


1989年,原中共贵州省委书记、省长周林在为《茅台酒厂志》写序时,曾记述了这么一段情景:记得在1958年中共中央召开成都会议期间,我陪同毛主席去杜甫草堂,主席问我:“茅台酒现在情况如何?用的是什么水?”我说:“生产还好,就是用的赤水河的水。”毛主席笑着说:“你搞它一万吨,要保证质量。”
但是通过调查发现,位于贵州省西北部的茅台镇地处大娄山脉西段北侧,山路崎岖,坡陡弯急,交通极为不便,并且沿河两岸均系滑坡地带,地质条件比较差。以当时情况来看,在原有基础上扩大茅台酒生产不仅投资大,而且有很多实际问题难以解决。
因此,经中央和贵州省有关部门研究决定:在茅台地区尽可能扩大生产的同时进行易地试验,在确实有把握的前提下,进行外地建厂以弥补茅台生产不足。
但茅台酒真的能够易地生产吗?只有经过严密的科学实验,我们才能得到真正的结论。这样,茅台酒易地生产试验的项目得以开展。经过科学院、茅台酒厂及我国部分酿酒专家和贵州省科委、遵义地、市有关部门,对酿造酱香型白酒所必备的条件进行综合考察和科学论证后,较终遵义市北郊十字铺一带从众多候选地中脱颖而出。
这里离茅台镇仅130余公里,又紧靠川黔铁路两大运输动脉,交通运输极为方便。更为难的是,十字铺一带四面环山的地形与贵州茅台酒厂所处的峡谷地带十分相似,水质、土壤等自然环境也与茅台没有明显差异。
1974年12月9日,根据贵州省科委和贵州省轻工厅一九七四年八月二十九日文件精神,遵义市革命委员会下达了《关于新建“茅台酒易地试验厂”的通知》,决定于遵义市北郊十字铺建立“贵州茅台酒易地试验厂”,正式开展“易地茅台”试验工作。
1975年10月,贵州茅台酒易地试验厂正式投料进行探索性生产。同年,科学院科技办公室将“茅台酒易地生产试验”定名为“贵州茅台酒易地生产试验(中试)”,并列为国家重点科技项目。就此这段源于伟人心中夙愿的酱香传奇正式拉开了序幕。

国公酒的传说


在苏北民间,流传着“国公酒”的故事。“国公酒”,又叫“史国公酒”,此酒因何得名,有何妙用?这里有一个神奇的传说。
相传在明崇祯十七年冬,清兵攻破燕京,其间,福王朱由崧来到南京建立南明王朝。官拜为兵部尚书的史可法,率领大批兵马,开往江北,建起防线,抵御南下清兵。当时,史可法亲临前线,坐镇指挥将士抗敌。
史可法率领人马进驻在古镇洋河时,正是寒冬腊月,天气阴冷,寒风凛冽,雨雪不断,四处潮湿。就在这种条件下,史可法与将士们一样,披着铠甲,眠卧沙场,枕戈待敌,尤其是夜晚,天气更为恶劣。由于阴冷受寒,挨饿受累,不久,史可法就觉得浑身筋骨疼痛,胳膊难抬,原来是患了风湿症。
史可法患病之后,心中十分焦急,个人安危是小事,抗御清兵是大事。于是,就请来军营中的高手名医治病,各种灵丹妙药都用了,仍然不见有效。正在他心急如火之时,这天晚上,史可法卧在铺上闷闷不乐,忽然,他的门吱呀一声被推开了。史可法定眼一看,只见眼前站立一位白发苍苍的老人,他红光满面,精神抖擞,笑盈盈地上前施礼道,“史督师安好!”
史可法此刻莫名其妙,便问:“你是何人啊?”
“我么,是洋河镇上民间老中医,虽然医术不高,但听说忠勇爱国的史督师身患风湿,我这里有个小单方,供你驱风治病。”说着,就从自己的怀中掏出一瓶洋河大曲,然后又拿出几味中草药,让史可法泡成药酒,每天服用,说是喝了定然有效。按照老中医说的方法,史可法就服此药酒,喝了之后,非常有效,不久,他患的风湿症就好了。后来,将士中也有患此症的,史可法就照这个办法,把洋河大曲放在坛子里泡成药酒,治好军中许多患风湿的士兵。从此,兵将士气大振,连打胜仗。
后来,人们为了纪念史可法,把用洋河大曲泡制的药酒称为“史国公酒”,;又叫“国公酒”。这样一来,“国公酒”就成了江淮一带名酒了,它的配方一直传遍我国。凡手足麻木,筋骨疼痛,口歪目斜,风寒湿气、半身不遂等病症,长期服用“国公酒”,就能收到良好的功效。

石花酒的传说


石花酒,一个有着1000多年美丽传说,100多年几代人奋斗历史的老牌产品,也是谷城县把文化竞争长入到经济竞争战略后,取得骄人成果的个案之一。

石花街,鄂西北一个美丽的小镇,一个千年的古镇,人们说翻开石花街任意一块青石板都有上千年的历史。然而,石花街的深邃、神秘都含蓄地隐藏在石花酒中。石花酒是石花街的名片,也是石花街的灵魂。

石花大曲酒曾以千年的品牌与茅台、汾酒、泸州老窖,五粮液等名酒一起享受着消费者对“老字号”的信赖,均匀地分割着白酒市场的蛋糕份额。并且以它特有的醇厚质地和大众消费型价格优势而独领风骚。由于石花酒风靡我国,使得石花镇同盛产茅台酒的茅台镇一样闻名天下。石花酒的传说

史书记载楚庄王当政时,石花酒曾被选作贡酒,但当时的石花酒还是被称为“石溪双泉”。谷城县志和镇志均记载了楚庄王赞誉石花酒的诗文,诗曰:“双泉液兮琼浆,醇芳袭兮甘柔,玉斛倾兮寿康,祈国兴兮民强。”西楚霸王项羽、明末义军领导李自成在石花街有过英雄豪饮的壮举。石花酒形成风格和品牌归功于清末一位黄姓江西商人。这位黄公富有传奇性的经历又为石花酿酒历史增添了色彩。

美酒计的传说


古镇洋河,是淮安通往徐州、皖北的咽喉,这里交通发达,历来为兵家必争之地。“美酒计”的故事,是明代爱国将领史可法留下来的动人传说。
相传在明末清初时期,国事大乱,清兵攻破燕京之后,摄政王多尔衮率领重兵南进。兵过鲁南,企图强渡废黄河,占领白洋河镇。与明军血战七七四十九个回合,均未获胜。这时,多尔衮急得象热锅上的蚂蚁,坐立不安,一时想不出好办法。于是,就派出暗探到四处打听消息。后来,听说洋河镇上有洋河美酒,酒香诱人,多尔衮顿时欣喜若狂,连声嚷道:“这就好了,这就好了!”
为了鼓舞兵将士气,多尔衮下达这样命令:“打进白洋河,官兵放假三天。美酒任意喝,美女随便带。”士兵们一听说喝洋河酒,一个个磨拳擦掌,急不可待。
这个情况被当时驻守在白洋河镇的江北督师史可法知道后,立刻想出一条妙计。他一方面派兵在镇北守住河堤,一方面派兵在镇南开挖一条东西河道。
河道挖好后,史可法又作了一番精心的安排,迅速把守堤的士兵撤了回来,带着黎民百姓,把洋河镇上几家酿出的美酒全部向南运走。
清兵打过废黄河,涌进洋河镇,一见这一坛坛美酒被运走了,就立即向南追赶。追呀赶呀,大队人马刚刚跑到新开的河套里,只见逃跑的明军士兵和百姓们都把酒坛丢下,慌忙而逃。
这时,清军官兵一见酒坛丢下了,都停住脚步,一个个弃马丢枪,你争我夺地去抢酒坛。只见一个个馋得口水直流,乱糟糟地拼命抢酒喝。正当清兵喝得迷迷糊糊昏头转向时,突然,上游一声轰响,临时堵截的土坝子被炸开了,滔滔的洪水象野兽一样直冲下来,清兵一时躲避不及,全都葬身水底。
从此以后,人们把这条新开的河叫“拦满河”,清政权健立后,因“满’字犯忌,改叫“拦马河”。如今,拦马河变成了洋河酒厂的排水沟。关于史可法使用美酒计破清兵的故事,在苏北广为流传,一直传为美谈。

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